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先人たちが目指した日本の姿。それは私達の国が常に「よろこびあふれる楽しい国(=豈国)」であり続けることです。


日本を取り戻す12の言葉

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20190121 和柄

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画像は単なるイメージで本編とは関係のないものです。)


以下は日頃述べていることの要約です。

1  天皇
2  大御宝・黎元(おほみたから)
3  知らす(しらす)
4  神語(かむかたり)
5  諸命以(もろもろの みことをもちて)
6  豈国(あにくに)
7  隠身(みにかくす)
8  結(ゆい・むすひ)
9  武・建(たける)
10 明察功過
11 君が代
12 数詞(かぞへことば)

───────────
1 天皇
───────────

日本という国号が最初に出てくる文献は701年の大宝令です。
そこには、ひとつまえの飛鳥浄御原令(689年)に、国号が倭国から日本に代わったという記述があります。
けれども天皇の存在は、それより1350年も前の神武天皇にはじまります。
日本は世界で二番目に古い国であるデンマーク(建国から約千年)よりも二倍以上も古い歴史を持つ国ですが、その日本よりも天皇の存在は古いのです。

その天皇は、いまも昔も国家の最高政治権力者ではありません。
Chinaの皇帝や西洋の王と同じだけの権力を持つのは、奈良平安の昔なら太政大臣だし、武家の時代なら将軍ですし、明治以降なら内閣総理大臣や三権の長であって、天皇はそうした政治の最高権力者よりも、さらに上位の存在です。

英語にはこのことを示す適切な単語がなく、そこで「シンボル(symbol)」という用語を使って現行憲法が記述され、それを日本語に訳す際に「国民統合の象徴」と書かれたわけですが、その意味するところは、天皇は国家権力の長ではなく、国家権力よりも上位にあるという一点です。

権力が国家最高の地位にあれば、その最高権力者に責任を追求することはできません。
これは国家最高の権力者が、国家最高の無責任者となっていることを意味します。
会社の社長が、権力権限はあっても責任は負わないというのでは、会社は潰れてしまいます。
日本が、世界最古の国家として歴史をつむいでいる究極の理由、それが国家最高権力者よりも上位に、国家最高権威としての天皇の存在を置いてきたという、この一点です。



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堀秀政と結びの精神

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対立の文化のことを、別な言葉で「分離主義」と言います。
これに相対するのが「統合主義」です。
古い言葉ですと、これを「結(ゆ)い」とか「結(むすび)」です。


20190118 鎧武者
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戦国武将のひとり、堀秀政(ほりひでまさ)は、豊臣秀吉にたいへん可愛がられました。
その堀秀政が福井県の北の庄の城主だったときのことです。
城の門前に、一本の札が立てられました。
内容は、秀政に対する批判の数々でした。

秀政の部下たちは怒りました。
「犯人を捜し出して厳重に処分すべし!」という声もありました。秀政は、
「やめろ。その札を持って来い」と命じました。

そして大広間に家臣を集め、
「お前たちに聞く。
 ここに書かれたことは
 偽りや虚言なのか真実なのか、
 討論しよう」
と部下たちに持ちかけました。

どうなったのでしょうか?


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第33回 日本文化を学ぶ倭塾ゼミ開催のお知らせ

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20190118 月夜
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今年から百人一首塾が名前を変えて、日本文化を学ぶ倭塾ゼミになりました。
和歌が中心ですが、そこからもっと深く日本文化そのものを学んで行こうという取り組みです。
多人数の参加する倭塾公開講座と異なり、この日本文化を学ぶ倭塾ゼミでは、前半が講義、後半が質疑の時間になります。

参加者は特に質問しなければならないとか、指されるのではないかといった心配はありません。
そこはこれまで通りで、質問事項があればお答えするし、なければ講義を続けることになります。

今回は小野小町と素性法師を通じて、日本人を考えてみたいと思います。
古事記に関するお話もあります。

・日時 平成31年1月26日(土)18:30~20:30
・場所 タワーホール船堀 407会議室
〒134-0091 東京都江戸川区船堀4丁目1−1
都営新宿線「船堀駅」駅前
・講義 日本人を考える
・講師 小名木善行
・タイムスケジュール
開場 18:00
開始 18:30
終了 20:30
・参加費 お一人様2000円
ご夫婦でお越しの場合はお二人で2000円
未成年者無料です。
・参加方法
会場に直接お越しください。
お飲み物などをご用意してお待ちします。
できるだけ下のページから参加ボタンをクリックください。
https://www.facebook.com/events/2056960350993451/
・懇親会はありません。


お読みいただき、ありがとうございました。

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ねずさんのプロフィール

小名木善行(おなぎぜんこう) HN:ねず

Author:小名木善行(おなぎぜんこう) HN:ねず
連絡先: nezu3344@gmail.com
執筆活動を中心に、私塾である「倭塾」、「百人一首塾」を運営。
またインターネット上でブログ「ねずさんのひとりごと」を毎日配信。他に「ねずさんのメールマガジン」を発行している。
動画では、CGSで「ねずさんのふたりごと」や「Hirameki.TV」に出演して「奇跡の将軍樋口季一郎」、「古事記から読み解く経営の真髄」などを発表し、またDVDでは「ねずさんの目からウロコの日本の歴史」、「正しい歴史に学ぶすばらしい国日本」などが発売配布されている。
小名木善行事務所 所長
倭塾 塾長。

日本の心を伝える会代表
日本史検定講座講師&教務。
(著書)

『ねずさんの昔も今もすごいぞ日本人』

『ねずさんの 昔も今もすごいぞ日本人!和と結いの心と対等意識』

『ねずさんの 昔も今もすごいぞ日本人!日本はなぜ戦ったのか』

『ねずさんの日本の心で読み解く百人一首』日本図書館協会推薦

『ねずさんと語る古事記 壱〜序文、創生の神々、伊耶那岐と伊耶那美』
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『ねずさんと語る古事記・弐〜天照大御神と須佐之男命、八俣遠呂智、大国主神』

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サンフランシスコ講和条約で、日本は台湾に関して処分権は連合国に提供しましたが、領土の割譲は行っていません。条約以降、連合国も日本も台湾の処分先を決めていません。つまり台湾はいまも日本であり、台湾にいる1500万人の戦前からいる台湾人は、日本国籍を有する日本人です。私は台湾民政府を支持します。
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いつもたくさんのコメントをいただき、ありがとうございます。
ほんとうに皆様のコメントが、とっても嬉しく、かつありがたく拝読させていただいています。

議論というものは、すくなくともこのブログのコメント欄が、国政や地方自治、あるいは組織内の意思決定の場でなく、自由な意見交換の場であるという趣旨からすると、互いに互譲の精神を持ち、相手を尊敬する姿勢、ならびに互いに学びあうという姿勢が肝要であると存じます。

私は、相手に対する尊敬の念を持たず、互譲の精神も、相手から学ぼうとする姿勢も持ち合わせない議論は、単なる空論でしかなく、簡単に言ってしまえば、単なる揶揄、いいがかりに他ならないものであると断じます。

ましてや、自分で質問を発したものについて、それぞれお忙しい皆様が、時間を割いて丁寧にご回答くださった者に対し、見下したような論調で応対するならば、それは他のコメントされる皆様、あるいは、それをお読みになる皆様にとって、非常に不愉快極まりないものとなります。

従いまして、謙譲・互譲・感謝、そして学ぶという姿勢のない連続投稿、粘着投稿に類する投稿をされた方については、以後のコメント書き込みを、管理人である私の判断で投稿の禁止措置をとらせていただきますので、あしからずご了承ください。
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