アクセスランキング

日本はシラス国です。ウシハクと一線を画す日本の姿学んでいます。


ウシハクの恐ろしさ

人気ブログランキング
↑ ↑
応援クリックありがとうございます。
(それぞれの画像はクリックすると当該画像の元ページに飛ぶようにしています)

20160525 慈覚大師像


比叡山延暦寺を建てて天台宗の開祖となったのが最澄(さいちょう)です。
その延暦寺の第三代法主だったのが、慈覚大師(794-864)です。
慈覚大師のご由緒のお寺は、立石寺、中尊寺、壬生寺、大慈寺など、全国に凡そ700箇寺あります。

慈覚大師は、若いころの法名を「円仁(えんにん)」と云います。
その円仁は、最澄が止観(法華経の注釈書)を学ばせた弟子10人のうち、師から代講を任せられた唯一の僧でもあります。
そして円仁は、入唐八家といって、最澄・空海・常暁・円行・恵運・円珍・宗叡らと並び、遣唐使として国費で外遊した経験を持つ8人の高僧の中のひとりでもあります。

その円仁が、遣唐使として唐の国に渡っていた頃の日記が、いまも遺されています。
『入唐求法巡礼行記』(にっとうぐほうじゅんれいこうき)といいます。

実は、この『入唐求法巡礼行記』は昨年3月にも拙ブログでご紹介したのですが、昨年の各記事へのアクセス数の多寡のうち、この記事は、ほぼ最低ランクに位置するものでした。
けれど、この『入唐求法巡礼行記』の内容が持つ意味は、極めて重要であり、日本人として知って置かなければならないものであると思います。

なぜなら『入唐求法巡礼行記』は、世界では古典の「東アジアの三大旅行記」の中のひとつとされているものでもあるからです。
「東アジアの三大旅行記」のひとつは、マルコ・ポーロの『東方見聞録』です。
黄金の国ジパングの記述で有名です。日本人の常識です。
もうひとつは、僧正玄奘(げんじよう)の『大唐西域記』です。
これまた、孫悟空の活躍する西遊記として、日本人の常識です。

けれども「東アジアの三大旅行記」のうち『入唐求法巡礼行記』だけは、日本人が書いたものであるにも関わらず、なぜかほとんどの日本人が知りません。

実はこのことには理由があります。

あまりに本当のことが書かれているのです。

『入唐求法巡礼行記』は、遣唐使として支那(唐の国)に渡ったときの円仁の体験を綴った日記です。
全文が、美しい漢文で書かれており、文学性も高く、また世界では、中世の支那を知る上でも極めて歴史的価値の高い文学とされています。

ところが戦後の日本では、その存在自体がまるで「なかったもの」にされ、『入唐求法巡礼行記』をわかりやすく解説した本も、ほとんどありません。
いまですと、昭和36(1961)年刊行の筑摩書房の『古典日本文学全集』の第15巻・仏教文学集の中に、他の仏教関連書と並んで、ようやくその原文と現代語訳文を見つけられますが、他にとなると、あることはあっても、遣唐使船の行きと帰り、つまり、円仁の10年に及ぶ唐での経験の部分がごっそり抜け落ち、その出発時と、帰路時の、つまり前後のときの記述だけを扱った本しか、日本では出版されていないのが現状です。
肝心の本文のところ、つまり旅行記としてもっとも肝心な、円仁が唐の国での10年間に体験したり目撃した唐の国の事情にあたる部分がないのです。

かなり意図的なものを感じますが、これもまたGHQのウォー・ギルト.インフォメーション・プログラム(WGIP)の報道規制30項目のひとつである、「9.中国への批判の禁止」の影響なのであろうと思います。

さて、前置きが長くなりましたが、その『入唐求法巡礼行記』をご紹介します。
これは円仁が遣唐使として承和5(838)年に博多を出発して、唐の都の長安に向かい、そこで生活して、承和14(847)年に帰国するまでの、10年間の日記です。

このときの唐の皇帝は武宗(ぶそう)です。
武宗は、道教に入れ込んで仏教を弾圧した、晩唐の皇帝として知られる人です。
円仁は、滞在中に、百回近くにわたって日本への帰国願いを出していますが受理されず、外国人僧侶追放令にあって、ようやく帰国できました。

そういう時期のお坊さんの渡唐記録なのですが、内容はすこしも私情を交えず、冷静に、きちんとした観察眼をもって綴られています。
そして冷静だからこそ、世界中から、この書がたいへん高く評価されています。

この本の中に、9世紀の唐の様子が、実に克明に記録されています。
一読されれば、千年前も千年後も、支那はひとつも変わっていないということにお気づきいただけると思います。

現代語訳は、筑摩書房の古典日本文学全集〈第15〉仏教文学集、入唐求法巡礼行記(堀一郎訳)をもとに、ねず流で、おもいきった現代語訳にしています。

ご一読いただければ、当時の支那が見えてくるだけでなく、支那のウシハク皇帝、つまり神話を失なった国において、権威と権力と武力を併せ持った皇帝が、いかなる存在となり、臣下や民衆にどのような影響を与えるのか、おわかりいただけようかと思います。

日本は、神話を持ち、権威と権力・武力を分離したシラス国です。
国の大本のカタチの違いが、ここまで大きな違いになることを、私たちは学ぶ必要があると思います。

********

『入唐求法巡礼行記』
円仁(第三代天台座主:慈覚大師)

皇帝の討伐軍は、叛乱軍が立てこもる州の境界線で、叛乱軍の激しい抵抗にあって攻め込みきれないで境界線上にとどまっていました。
すでに多くの日数が費やされています。
皇帝からは進軍を促す催促が、毎日、矢のように来ています。
けれども叛乱軍の抵抗が強くて前に進めません。

ところが追討軍が前線から進められないでいることを、中央で「あやしんでいるらしい」というのです。
それを知った征討軍はびっくりして、戦線付近の牛飼いや農夫たちを捕まえて、これを叛乱軍の捕虜と偽って、長安の都に送りました。

長安では皇帝から勅令が発せられ、儀礼刀が賜(たまわ)られ、街頭でその偽りの捕虜たちの処刑が行われました。
捕虜たちは、三段に斬られ、あるいは左右両軍の兵馬が、彼らを取り囲んで捕虜たちを撲殺しました。
かくて前線からは、続々と捕虜たちが送られて来るようになり、兵馬は休みなく往来し、市街で殺された死骸は道路に満ち、血は流れて土を濡らし泥となりました。

これを見物する人も道にあふれました。
皇帝もときどき見物にやって来ます。
一般のウワサでも、「護送されてくるのは叛乱軍ではなくて、近隣の牛飼いや農民ばかり、罪もないのに叛徒に仕立てあげられて捕らえられて来たものだ、皇帝の軍隊はまだ州の境界線を突破できず、皇帝に戦果の上がらないのを怪しまれないようにするために、むやみと罪もない人民を捕まえては都に護送しているのだ」と、言っています。
もう誰もが知ることなのです。

にもかかわらず、そんな捕虜たちを、左右両軍の兵士どもは、斬り殺しては、その眼肉を割いて食べています。
だから市中の人々は、いずれも今年はなんと不吉な年かと言っています。

 *

山西省の太原府の三千の軍は、三年間ウイグルとの国境守備に任じられ、ようやく今年、ウイグルを破って凱旋してきました。
ところが太原府に帰ってまだ日も経たないうちに、節度使はこれを再び四川方面の叛乱軍討伐に出発させようとしました。

将兵たちは「三年もウイグルと戦って苦しい思いをし、疲れきって帰国してきたばかりです。故郷に帰って、まだ父母にも妻子にも会っていません。どうか他の軍隊を派遣していただきたい」と固辞しました。
ところが節度使は「皇帝の命令である」と聞き入れません。

このため三千の軍が暴発して太原府城に押し寄せ、節度使を攻撃しました。
節度使は、この事態を皇帝に報告しました。
都から尋問使がやってきました。
調査の結果、尋問使たちは、「この者らは、ウイグルを討伐した功績をあげており、言い分はもっともである。当然、死罪にすべきではない」と、詳しく理由書をつけて上奏しました。
けれどもその上奏は聞き入れられず、三千人は東市の北街の塚のほとりで全員、斬り殺されました。

 *

9月にはいって、四川方面の叛乱軍がようやく大敗しました。
叛乱軍の軍団長らは、捕虜として都に護送されました。
彼らへの処刑は67回に及びました。
後に叛乱軍の首魁の劉従簡(るうじゅうかん)の首が長安の都に送られて来ました。
都では、この首を三叉の槍の頭に差し抜き、三丈あまり(10m弱)の竿(さお)の先に名前をしるして、東西の市(いち)を巡回して、内裏に行進しました。

皇帝は銀台門の楼上に坐して、この行列を見て大いに笑いました。
その後数十日のうちに、叛乱者たちの財産や宝物、家具などの一切を政府に没収し、毎回7〜8台の金で装飾した車が、これらを満載して都に入り、宮廷の倉庫に納めました。

 *

8月に太后(たいこう)が薨去(こうきょ)されました。
姓は郭(かく)で、太和皇后といいます。
太后は、仏教をとても篤(あつ)く信仰していました。

皇帝は道教を信仰しています。
その皇帝から、僧侶や尼僧を淘汰せよという条例が出るたびに、いつも皇帝に諫止(かんし)していたのが太后でした。
皇帝は、そんな太后を、薬酒をすすめて毒殺してしまいました。

また義陽殿(ぎようでん)におわす皇后は(皇帝の実母)たいへんな美貌の持ち主でした。
皇帝は、その母を後宮に召し入れて妃(きさき)にしようとしました。
あたりまえのことですが、皇后は拒絶しました。
すると皇帝は弓で皇后を射殺してしまいました。

 *

道教の道士である趙帰真(ちょうきしん)らは、皇帝に、
「仏教はインドで生まれて『不生』を説いているが、『不生』とは、単に死のことである。仏教はまた、さかんに無常や苦、空を説くが、これはまことに奇っ怪な妖説であって、道教にいう無為長生(無駄に長生きしない)の原理を理解していない。
老子は、無為自然にあそんで仙人となり神薬を練った。この神薬を飲めば、不老長寿となり、神仙界の一員となることができる。その功力は無限である。
そこで願わくば、宮廷内に神仙台を築き給え。
身体を練磨して、神仙界にのぼり、九天に逍遥し給え。
必ずや陛下の聖寿万歳となり、もって長生きの楽しみを保ち得られることでしょう」と奏上しました。

皇帝はこの奏上を聞いておおいに喜びました。
左右の近衛兵に命じて、宮城内に、神仙台として「望仙楼」を築かせました。
それは、高さ45メートルの楼閣でした。
皇帝は「望仙楼」ができあがることを、とても楽しみにされ、毎日左右の近衛兵三千を動員して土を運ばせ、築造させました。

皇帝は、一刻もはやく完成させたい意向でした。
毎日、できあがりを催促されました。
左右両軍の近衛兵の団長も、指揮棒をとって監督にあたりました。

ある日、皇帝が視察に赴きました。
皇帝は宮内長官に向かって、「あの棒を手にしているのは誰か」と問いました。
長官は、「軍団長みずからが築台の指揮をとっています」と答えました。
すると皇帝は、
「汝、棒を手にして指揮する必要はない。自分で土を担って台を築け」と命じました。
またある日には、「望仙楼」の工事現場に出かけた皇帝は、自ら弓をひいて、何の理由もなく将校のひとりを射殺しました。

 *

3月3日、仙台の築造が完成し、皇帝に引き渡しの儀が行われました。
その日、皇帝は、仙台に登りました。
両軍の司令官や道士たちも、登りました。

その途中、両軍の司令官が、道士の趙帰真に、
「今日、仙台の引き渡しが行われますが、あなたがた道士は、不老不死の仙人になれますか?」と問いました。
趙帰真は、うなだれたまま、何も答えませんでした。

皇帝は「望仙楼」に七人の道士を招き、神薬を練り、空を飛んで仙人となる術を行わせました。
皇帝が「望仙楼」に登った日、皇帝は同行した楽師に、「左近衛師団長を建物から突き落とすように」と命じました。
ところが屈強な師団長を前に、楽師はこれができません。
皇帝は、「朕が突き落とせと命じたのに、なぜ命令に従わぬのか」と問いました。
楽師は、「軍団長は国家の重臣です。これを故なく突き落とすことなどできません」と答えました。
すると皇帝は怒り、楽師の背中を杖で20回殴りつけました。

望楼の上で皇帝は、そこにいる道士たちに、
「朕は、ここに二度足を運んだが、汝たちにまだひとりも登仙した者がいないのは、どういうわけか」と問いました。
道士らは、「国中に仏教がはびこり、その邪気がたちこめているために登仙になることができないのです」と答えました。

皇帝は、宮城内の僧道奉行に対し、「朕はお主らを必要としない」と宣言しました。
そして数日のうちに、国中の僧侶や尼僧で、年齢が50歳以下の者は、すべて強制的に還俗させ、そのまま本籍に返せとの勅令が発せられました。

実はこれには裏話があります。
皇帝は当初、「仙台を築くために掘った土の穴が極めて深く、人民に恐怖と不安を与えている。朕はこれを埋めたい。ついては仙台の落慶供養の食事会を催すといつわって、近隣の僧侶や尼僧をことごとく、無理やりにでも左近衛軍営内に集め、その首を斬り、その死体で穴を埋めよ」と命じたのです。

これにおどろいた卜(ぼく)某が、「僧尼といえども、もともと国家の民です。せめて還俗させて各自生産を営ませれば、国家に利益があがります。穴に追い込むようなことはせず、還俗させて、すぐに地方に帰し、役夫にでもさせればよろしい」と申し上げ、皇帝が「もっともである」とこれを受け入れたために、先の勅命となったのです。

さりとて僧尼たちは、どうしてよいかわからない。
私(円仁)は、書類を提出して還俗したうえで、日本に帰りたいと請願したのですが、奉行もこれを受け取ったきりでまだ返事がありません・・・。

*********

と、話はまだまだ続くのですが、ここまでお読みいただいて、いかがお感じになりましたでしょうか。
すべての権力と権威を握る個人がいるということの恐ろしさ。
そういう国に生まれることの恐ろしさ。

そしてそういう国に生まれ育てば、息を吐くように嘘を言ってでも生き抜かなければならなくなることも、理解できようかと思います。
またご一読いただいて、この『入唐求法巡礼行記』が、世界で「東アジアの三大旅行記」と呼ばれている古典書物でありながら、戦後の日本で、まったく秘匿されてしまっていた理由も、おわかりいただけたのではないかと思います。

当時の唐は、周辺国にたいへんな影響力をもった超大国です。
そしてそこには、数多くの仏典などもあります。
ですから、日本からは、勉学のため、遣唐使が派遣されていました。

他国の状況をキャッチアップしておくことは、とても大事なことです。
いつ唐が、日本に攻め込むと意思決定するかもしれないし、唐に大異変が起これば、難民が押し寄せる危険もあるのです。

円仁の帰国の47年後の寛平6(894)年、菅原道真公の建議によって、遣唐使は廃止となりました。
そしてその13年後の907年に、唐は滅亡しています。
唐の滅亡は、当時の東アジア全体をゆるがす大事件でした。
それは、東アジア秩序の崩壊でもあったし、支那本土内で、大混乱、大虐殺は、周辺国へも多大な影響を与えたのです。

ところが日本は、13年前という、絶妙なタイミングで遣唐使を廃止し、事実上の鎖国をしています。
当時の政治家たちの先見性には、ほんとうに知れば知るほど驚かされます。

そして、同じ時代でありながら、500年の長きにわたって死刑さえ行われず、裁判を行う際にも、すでに10世紀には、藤原公任によって、刑事裁判において、被告人には、科せられた懲役年数がちゃんと記載されるようになっていたのが、日本なのです。

現代では当たり前になっている「被告人に科せられた懲役年数を判決書に記載する」ことは、裁判の公平性を担保するうえで、とても大切なことです。
ヨーロッパでさえ、それが施行されたのは19世紀以降です。

国の頂点に、権威と権力と武力を併せ持つ個人が置かれるということは、今回のこの『入唐求法巡礼行記』に書かれた唐の国の実情にも明らかな通り、それはとても恐ろしく危険なことなのです。
なぜ、このような、人の命を平気で踏みにじるような乱暴なことが平然と行われたかといえば、上に立つものにとって、下の者は、常に私有物であり私有民と考えられたからです。
もっといえば、人でさえなく、ただの私物なのです。

自分のモノですから、殺そうが奪おうが勝手なのです。
人の命でさえ、ティッシュペーパーをちょいと摘んで、ハナをかみ、そのままゴミ箱にポイと捨てるようなものとされてしまうのです。

ところが日本では、権威と権力と武力を分離しました。
それが何時頃からはじまったのかということさえ、わかりません。
なにしろ神話の時代からはじまっているのです。

オオクニヌシ神話に、因幡の白兎の物語が出てきます。
白ウサギは、隠岐の島から出雲まで、ワニを一列に並べて、その上をピョンピョンと飛んできたとされています。
最近の学者さんたちは、これはワニではなくてサメのことを昔は「鰐(ワニ)」と書いたのだ、と強弁しています。
ところが、1964年に、大阪府豊中市柴原の待兼山丘陵に位置する大阪大学豊中キャンパスの理学部の新校舎建設現場から、ホンモノのワニの化石が出土してしまったのです。
このワニは、体長約7メートルもある大型のワニで、更新世(30-50万年前頃)には、日本中に生息していたのです。
他にもキシワダワニなど、日本各地で、更新世のワニの化石が出土しています。

要するに、日本にも、本当にワニがいたのです。
そしてオオクニヌシ神話には、そのワニが出てくるのです。
オオクニヌシは、いったいいつ頃の人(神)だったのでしょうか。

要するに、いつのことなのかもわからない古い時代から、日本では、シラス統治として、権力と権威の分離が図られてきたのです。
そして民衆は、権力者の私物ではなく、最高権威の宝とされてきたのです。
権力者も、武力を持つ者も、自らのその権力や武力は、最高権威の裏付けがあってはじめて行使できる力です。
会社で、部長という肩書があってはじめて、部長としての権力を行使できるようなものです。

そして権力者にとって、民衆は、私物ではなくて、最高権威から委ねられた宝とされたのです。
つまり国民が宝です。
市民権ガーとか、私権ガーとかガナル前に、ひとりひとりが最高権威の宝なのです。
それが日本です。

そういう日本人にとって、支那のウシハク世界は、あまりにも異常な世界です。
だから良いとか、悪いとかではないのです。
なぜなら、我々がいくら非難したところで、支那の皇帝は変わりません。

そうでなくて、支那はそういうものだ、そういう人たちだと、わきまえて付き合う。
彼我の違いをきちんと認識して、付き合う。
良いものは積極的にどんどん取り入れ、よくないものは、水際でシャットアウトする。
日本は、ずっとそのようにしてきたのです。

そういう古くからの日本人の知恵は、私たちはしっかりと学ぶべきことだと思います。



(参考文献)
筑摩書房『古典日本文学全集』第15巻・仏教文学集
産経新聞社『国民の歴史』西尾幹二著

※この記事は2015年3月の記事のリニューアルです。

20151208 倭塾・動画配信サービス2


人気ブログランキング
↑ ↑
応援クリックありがとうございます。

ねずさんの日本の心で読み解く「百人一首」
 http://goo.gl/WicWUi
「耳で立ち読み、新刊ラジオ」で百人一首が紹介されました。
 http://www.sinkan.jp/radio/popup.html?radio=11782
ねずさんのひとりごとメールマガジン。初月無料
 http://www.mag2.com/m/0001335031.html





【メルマガのお申し込みは↓コチラ↓】
ねずさんのひとりごとメールマガジン有料版
最初の一ヶ月間無料でご購読いただけます。
クリックするとお申し込みページに飛びます
↓  ↓
ねずブロメルマガ
関連記事

コメント
日本を「ウシハク」にする共産主義者
日本も一時「ウシハク」の共産主義に支配されたことがあります。
共産主義者がつくつた大政翼賛会と国民総動員令による戦時体制です。
http://shibayan1954.blog101.fc2.com/?tag=%E5%A4%A7%E6%94%BF%E7%BF%BC%E8%B3%9B%E4%BC%9A
2016/06/14(火) 18:42 | URL | 坂倉 豊年 #-[ 編集]
No title
ホモサピエンスの発生が20万年前です。日本列島にワニがいたとされる30-50万年前はまだ人類発生以前ですね。古事記が書かれたのは1000年単位の昔ですから、日本に住んでいた人類がワニ見たことがあると考えるのには無理があります。
更に、ワニは淡水、汽水域に住む爬虫類です。沖まで泳いでいったら溺れ死んでしまいます。
また、中国地方では年寄りはいまだにサメのことをワニと呼んでいます。古事記が書かれて以来の語彙が保存されていることは普通のことと考えられますから、研究者が古事記のワニをサメと同定することにはもっともな理由があります。
人類誕生以前のワニの化石の存在だけでは反論の根拠は非常に薄弱です。ブログ主氏の、"学者が強弁"という言い方には悪意もしくは学者に対する強いコンプレックスを感じます。
コンプレックスのために事実を見る目を失ったり、ダブルスタンダードにならないように気をつけられることをお勧め致します。
2016/05/28(土) 06:17 | URL | #AIlHpmOk[ 編集]
No title
こんにちは。古代より現代。
洋の東西を問わず古代の戦闘というのは悲惨だったようですし、倫理という
概念が庶民まで浸透していたかは疑問です。
例えば古代ローマの時代も、石打ちの刑その他の酷刑がありましたし、フン
属などの蛮族は女子供も戦闘に参加し、相手が撲死するまで叩きのめしてい
たとか、世界ザン酷物語は掘り出せばほんと~にキリがありません。こんな
中でギリシャやローマの哲学者達は思考を深めていたのか~・・と嘆息する
位です。その英知を集めたアレキサンドリアの大図書館も、時期は違います
がイスラム教徒とキリスト教徒により破壊され・・なんとか残されたものを
イスラム圏のムセイオンで継承し研究を進め、それが再び欧州に再輸入され
てルネッサンスへと・・そこから俄然、欧州の躍進が始まるわけです。
つまり問題は、古代と同じような法のない人治主義をとり続けているのか?
法があっても、その法の下に残酷な所業をどこまで許容しているのか?
欧米は上っ面は法治主義でありますから、まあ・・机の下のナイフを思いつ
つお付き合いできる。・・ですが戦闘となると、未だに残虐行為を取り続け
ています。アイルランドでしかり・・ですからIRAは世界テロ組織へと・・
カダフィに対する処刑しかり・・しかもネット配信しました・・人々は苦し
ければ苦しいほど、原理主義を妄信しやすいのです・・中東、アフリカは戦
乱の持続へ追いやられました・・これは現在進行形。列強であるから信用で
きるわけではないわけですwwむしろ取り扱い注意。
チャイナやハントウは人民自身が嘆くほどに、未だに人治主義の伝統が絶え
ていません。大躍進計画も文革も法輪功学習者への臓器狩りもその例にすぎ
ません。ですから・・構えつつ・・お付き合いするとwwチャイナやハント
ウのお陰で、欧米との交渉に役立つカードを持てた資源国の面々もあるわけ
ですし、欧米の多国籍企業のライバルとして活躍して抑制してくれてますし。
例えば台湾のひまわり運動、香港の雨傘運動などの学生運動では、スマホや
ケータイの動画記録のアップやライブ放映による・・ニコニコでもライブを
やっていました・・民衆への広い告知が一つの武器となっていました。安い
チャイナやハントウの電子機器のお陰でもあります。これには中共勢力も、
古代とは違い天安門とも違い、武力制圧ができませんでした・・香港の近く
に人民解放軍が配置されてはいましたけども。・・これらの学生運動のチャ
イナ本国内の報道規制はされましたが、観光で台湾や香港を訪れた人々によ
る情報配信は、ネットを規制しても広がっていきました・・しかし、本国内
で香港の学生支持デモをした人達は拘留されてしまったそうですけれど・・。
現在進行形でチャイナ内部のネット規制は厳しくなっています。外への情報
発信も当然でしょう。情報が入りにくいと、現実の姿が解らず判断を間違え
ます。日本庶民は本当に情報戦に弱い。理由は人が良すぎて、報道を丸のみ
に信じてしまうからです。チャイナは腹立たしい面も多々ある国ですが、う
ま~く距離をおきつつ付き合うべきです。それが、欧米露に対するけん制で
もありますからw今まではさんざん利用されてきたのですから、今後は利用
しなくてはね。腹を立てて拳を上げたら負け~なのです。明治時代、法がな
ければ国と認められなかった。だから日本は欧米の言葉を日本語に翻訳し、
伊藤博文は欧州に行き憲法というものを当地の学者に学び、憲法とは国の歴
史の積み重ねが法になったものだと教えられ憲法を制定した。この日本語に
翻訳された用語をチャイナはそのまま輸入した。だからチャイナの法律用語
の7割は和製熟語だそうです。人民も共和国も・・日本語が由来。すなわち
・・既に一部ではジャパナイズは完了?・・ww・・チャイナでは蔑ろにさ
れやすい法ですが、人民は法の利用法を学びつつあると・・なが~い道のり
になるのかな?
2016/05/28(土) 02:09 | URL | くすのきのこ #-[ 編集]
No title
あーなんだ、唐といえども、いつも見る支那の残酷な歴史の一部なんですね。本当に今と昔でやっている事は全然変わらず、進歩してないんだとわかります。
支那人から聞いたのですが、支那の教科書には、現在は分かりませんが、15年くらい前には、日本はこの唐から逃げてきた人民によって出来上がった国だと教えられてるようです。
この記録書を読んで、そんな可能性は100%ないと、そのように思えたのは良かったです。
そして支那人が永遠に変わることがないのであれば、日本としては、支那人対策のマニュアルが必要であるとも思います。
2016/05/27(金) 23:27 | URL | ポンタ #-[ 編集]
No title
ここに書いていい話か分かりませんが、私はタブレットとガラケーの2台持ちです。

今日、この話題で、気のせいかもしれませんが、ガラケーのサイトが文字化けして、今でもよめません。

タブレットで読めたからいいですが、陰謀ではないですよねσ(^_^;

2016/05/27(金) 21:49 | URL | 村田恵輔 #-[ 編集]
No title
慈覚大師が記録された『入唐求法巡礼行記』は、日本人らしく唐のことをあるがままに記録されたことなのでしょう。
その結果、日本は遣唐使を廃止したことは、素晴らしいことだと思います。廃止できたのは、日本が独立していたからであり、これが属国であれば、日本の判断で廃止することは出来なかったと思います。

支那の国民性を朝鮮人が真似をするのは、昔も今も変わらないのですね。
1419年に対馬に押し寄せた17,285人もの朝鮮軍は、宋氏の少数の武士団の抵抗に手こずっただけでなく戦果が挙がらなかったため、百姓や老人100人余りを斬首しました。

ベトナム戦争に於いても、韓国軍は女性や子供達を極めて残虐に扱っています。

結局、支那や朝鮮は昔も今も変わらないので、この様なことは歴史の事実として記録し、伝えておく必要性があると思います。
2016/05/27(金) 19:48 | URL | ポッポ #/5dmJF4E[ 編集]
オイオイ、安部晋三。失敗しているのは、日本だけだぞ!!
オイオイ、安部晋三。失敗しているのは、日本だけだぞ!!
https://twitter.com/hirochiyan/status/736026500835610624

pic.twitter.com/Q49tphTJ9t

自分が言っている意味を理解していないようだ。
 無能な政治家では国が滅びると宣ふた、あの鳩山元首相と変わりは無い。
 これでは日本の復興は困難。

詳細は
【マスコミ隠蔽の掲示板】最新版
http://www.aixin.jp/axbbs/kzsj/kzsj4.cgi
【マスコミ隠蔽のタイトル一覧】最新版はこちらをクリックして下さい。
2016/05/27(金) 17:58 | URL | 愛信 #EBUSheBA[ 編集]
安倍晋三首相「リーマン前と似てる」 消費税再増税の先送りを示唆
安倍晋三首相「リーマン前と似てる」 消費税再増税の先送りを示唆
http://www.sankei.com/politics/news/160527/plt1605270006-n1.html

小泉ー竹中イカサマ経済政策のような、幼稚園程度の経済概念で世界各国
の首脳に指弾される安倍晋三総理。 物価が下がるのは政策に欠陥がある事さ
え理解していない。
 消費税を中止するのは経済政策の軌道修正であり歓迎される事。
 小泉ー竹中イカサマ経済政策で日本経済がどれ程の打撃を受け破壊されたか
反省するが良い。
 小泉ー竹中のイカサマ経済政策を継承すると公言している安倍晋三総理には
日本の復興は任せられない。

詳細は
【経済・政治の掲示板】最新版
http://www.aixin.jp/axbbs/kzsj/kzsj.cgi
【経済・政治の掲示板】最新版タイトル一覧はこちらをクリックして下さい。
PS:
20兆円規模で難民支援など 総理、サミットで表明へ
移民の受け入表明
2016/05/27(金) 15:41 | URL | 愛信 #EBUSheBA[ 編集]
No title
三大紀行文、西遊記、東方見聞録、入唐求法巡礼行記の中でも入唐求法巡礼行記は認知度が低いく、広く出版されていない。
入唐求法巡礼行記は唐の皇帝の残虐さを記述したものなのに認知度が低いのはけしからんことである。これはGHQの陰謀に違いない。ということですね。

でも、少し調べるとすぐ出てきますが、入唐求法巡礼行記は有名なライシャワー博士が英訳までしています。これから見るとGHQが何かしたというということはないでしょう。


西遊記は、孫悟空の話として童話になってしまっていますから有名なのは当然です。東方見聞録は、黄金のジパングの記述があるので日本では有名ですが、読んだ人がそれほどいるとは思えません。
出版社も商売です。古典などというものは元々それほど売れるものではありませんので、有名どころしか流通せず有名で無いものは流通量が低く値段も高くなるのは仕方の無いところです。
それにしても、西遊記にしても東方見聞録にしても、原典がそれほど売れているとは聞いたことがありません。

日本国政府が、中国の皇帝は過去に残虐なことをしていたということを日本国民に知らせたい、という意図を持ってそういうテーマの古典の出版に補助金を出す、などということをするのはいかがでしょうか。
ブログ主氏などが例の党に働きかけられたらいかがでしょう。でも、そうなって出版の運びとなっても内容が一般受けしない地味なものでは広まりません。

入唐求法巡礼行記は孫悟空の冒険のような話ではなく、淡々とした旅行記のようですから研究者や歴史の好きな人などには価値があっても、一般人が娯楽として読めるものでは無いでしょう。
ブログ主氏が、入唐求法巡礼行記を孫悟空風にアレンジして"トンデモ巡礼記" を著作されたらいかがでしょうか。古事記の解説書などよりもずっと効果的ではありませんか?
2016/05/27(金) 13:50 | URL | #-[ 編集]
ねず先生は、管理者のみ閲覧はお止めになったみたいですね。反対者の意見と対比できて良いと想います。けれどあまり、日本を貶す輩は掲載しないで頂きたいと想います。
2016/05/27(金) 10:06 | URL | #-[ 編集]
更新ありがとうございます。
昨日G7の首脳達が安倍首相の先導で伊勢神宮に参拝されました。とても意義深く素晴らしい事だと想います。宇治橋の大鳥居の前で各国首脳をもてなす為に待たれていた安倍首相の様子は不思議に神官の面影がありました。

神聖なる権威である天照大御神を祭る伊勢神宮とご子孫の天皇陛下、天皇陛下の大御宝である日本国民と神聖なる権威者から委託された権力の執行者である首相や各官僚達。
この形こそ、日本国民が空気のように享受しているシラスの原型なのですね。
もっと私も含めて日本国民は神話を知らねばならないと想います。吉田松陰が日本の偉大な国体に目覚めたのも佐久間象山の指導もあったでしょうが、平田篤胤などの神道家から古事記などを教えられて感化を受けたからです。神話は極めて大事なんだと改めて想いました。
2016/05/27(金) 09:56 | URL | 大阪市民 #-[ 編集]
No title
日本乗っ取りはまず地方から!恐るべき自治基本条例!
http://kamon.ocnk.net/product/397
2016/05/27(金) 07:54 | URL | junn #p4GOlP7Y[ 編集]
コメントの投稿
管理者にだけ表示を許可する
ねずさんのプロフィール

小名木善行(おなぎぜんこう) HN:ねず

Author:小名木善行(おなぎぜんこう) HN:ねず
静岡県出身。国史啓蒙家。倭塾塾長。日本の心をつたえる会代表。日本史検定講座講師&教務。
連絡先: nezu3344@gmail.com
著書
『ねずさんの昔も今もすごいぞ日本人』第1巻〜第3巻
『ねずさんの日本の心で読み解く百人一首』
日々、先人たちへの感謝の心でブログを書き綴っています。それが自分にできる唯一のお国への、先人たちへの、そしていま自分が生かさせていただいていることへのご恩返しと思うからです。こうしてねずブロを続けることで、自分自身、日々勉強させていただいています。ありがたいことです。

AdSense
カレンダー
11 | 2016/12 | 01
- - - - 1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31
最新記事
最新コメント
全記事表示リンク

全ての記事を表示する

リンク
このブログをリンクに追加する
リンク2
AdSense
カテゴリ
月別アーカイブ
AdSense
解析
スポンサードリンク
ねずさん(小名木善行)著書
↓好評発売中↓

↓既刊本↓



ねずさんメルマガ
ご購読は↓コチラ↓から
ねずブロメルマガ
ご寄付について
ねずブロはみなさまのご支援で成り立っています。よろしかったらカンパにご協力ください。
【ゆうちょ銀行】
記号番号 00220-4-83820
【他金融機関から】
銀行名 ゆうちょ銀行
支店名 〇二九(店番029)
種目  当座預金
口座番号 0083820
口座名義 小名木善行
【問い合わせ先】
お問い合わせはメールでお願いします。
nezu3344@gmail.com

Facebook
講演のご依頼について
最短で3週間程度の余裕をもって、以下のアドレスからメールでお申し込みください。テーマは、ご自由に設定いただいて結構です。講演時間は90分が基準ですが、会場のご都合に合わせます。
E-mail nezu3344@gmail.com

過去の講演テーマです。
君が代と日本人
大国主神話とシラス国
和歌と日本の誇り
歴史から見た慰安婦問題
領土と主権のお話
和と結いの国、日本
日本人にとっての戦いとは
武士道と忠義
日本人と食のお話
建国の理念と日本の文化
世界に誇る縄文文化
百人一首と日本人 etc....
検索フォーム
AdSense
関連サイト
祝日には国旗掲揚を!
御国旗セット
¥2,190

大型御国旗セット
[ステンレス製3mポール付き]
¥4,800

御国旗伸縮ポールセット【大サイズ】
¥3,000

御国旗セット L
[ マンション設置用 Lタイプ テトロン 国旗 ]

台灣民政府
台湾民政府
サンフランシスコ講和条約で、日本は台湾に関して処分権は連合国に提供しましたが、領土の割譲は行っていません。条約以降、連合国も日本も台湾の処分先を決めていません。つまり台湾はいまも日本であり、台湾にいる1500万人の戦前からいる台湾人は、日本国籍を有する日本人です。私は台湾民政府を支持します。
お薦め書籍1

日中戦争-戦争を望んだ中国 望まなかった日本


江戸の自治制


幻の黄金時代


ドキュメント自衛隊と東日本大震災

AdSense
コメントをくださる皆様へ
基本的にご意見は尊重し、削除も最低限にとどめますが、コメントは互いに尊敬と互譲の心をもってお願いします。汚い言葉遣いや他の人を揶揄するようなコメント、並びに他人への誹謗中傷にあたるコメントは、削除しますのであしからず。
最新トラックバック
AdSense
コメントをくださる皆様へのお願い
いつもたくさんのコメントをいただき、ありがとうございます。
ほんとうに皆様のコメントが、とっても嬉しく、かつありがたく拝読させていただいています。

議論というものは、すくなくともこのブログのコメント欄が、国政や地方自治、あるいは組織内の意思決定の場でなく、自由な意見交換の場であるという趣旨からすると、互いに互譲の精神を持ち、相手を尊敬する姿勢、ならびに互いに学びあうという姿勢が肝要であると存じます。

私は、相手に対する尊敬の念を持たず、互譲の精神も、相手から学ぼうとする姿勢も持ち合わせない議論は、単なる空論でしかなく、簡単に言ってしまえば、単なる揶揄、いいがかりに他ならないものであると断じます。

ましてや、自分で質問を発したものについて、それぞれお忙しい皆様が、時間を割いて丁寧にご回答くださった者に対し、見下したような論調で応対するならば、それは他のコメントされる皆様、あるいは、それをお読みになる皆様にとって、非常に不愉快極まりないものとなります。

従いまして、謙譲・互譲・感謝、そして学ぶという姿勢のない連続投稿、粘着投稿に類する投稿をされた方については、以後のコメント書き込みを、管理人である私の判断で投稿の禁止措置をとらせていただきますので、あしからずご了承ください。
エディタ・コミュニティ
edita.jp【エディタ】
amazon
通州事件の真実
通州事件を実際に体験された女性の手記です。
クリックするとテキストファイルが開きます。
https://docs.google.com/file/d/0B9Dh1-gISO9CZERHN2oxempSeEk/edit
パチンコをはたき出せ!
パチンコ撲滅
パチンコ市場は21兆円
そのお金を消費に向ければ莫大な経済効果が生まれる!

 ↓関連記事↓
http://nezu621.blog7.fc2.com/blog-entry-1197.html
やまと新聞を守れ!

やまと新聞は、戦後GHQの圧力に屈することなく、日本のジャーナリズムの正義を貫いた唯一の新聞です。
みんなの力でやまと新聞を応援しよう!!
やまと新聞社の公式HPは
 ↓コチラ↓
http://www.yamatopress.com/ 購読料は月500円です。
下の窓の中味をコピペすると、上のバナーをご自分のHPに貼ることができます。
やまと新聞の紹介記事はココをクリック
殲滅支那大連盟
殲滅支那大連盟

■満州国臨時政府■
 ↓ ↓ ↓
http://www.manchukuo.net/
ねずブロの拡散・転載について
当ブログの日本の心を伝えるための適法かつ前向きな拡散はおおいに歓迎です。 ただし適法な引用でないと、著作権侵害で処罰されることがありますのでご注意ください。
RSSリンクの表示
FC2ブックマーク

PING送信プラス by SEO対策

QRコード
QRコード
スポンサードリンク