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日本は「たみ」が「おほみたから」とされる天皇のシラス(知らす、Shirasu)国です。


『ねずさんの日本の心で読み解く百人一首』が4刷となりました。

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百人一首1
百人一首2


おかげさまで、『ねずさんの日本の心で読み解く百人一首』が4刷りとなりました。

・百人一首は五百年の歴史を和歌で描いた百首で一首の一大叙情詩である。
・和歌は察する文化を根本とした明察功過の文学である。
・歌人の名前が役職名になっていれば、当然それを踏まえて解釈すべきである。
・一見恋の歌でも、その心には仕事のこと、政治のことなどが読み込まれていることに注意すべきである。

などなど、和歌の本来の解釈の仕方を、あらためて世に問うた、極めてオリジナリティの高い本です。
執筆開始から刊行までにまる2年かかりました。
でもそれだけの値打ちはあったと自負しています。

ちなみにひとつひとつの歌は、私の主催する古典塾などで解説しますと、スライドなどのビジュアルも含めてお話するのに1首の歌だけで60〜90分かかります。
これは文字数にしますと1万8千字〜2万7千字になるものです。
それをこの本では、おもいきり圧縮して1首およそ500字で解説しています。
それだけ内容の濃い本になっていようかと思います。

歴史は人が作り出すものです。
そして人は、心で動きます。
つまり、心が時代を織りなします。
天智天皇の御世の大化の改新によって、新しい歴史が始まり、国が安定し、世界最古といわれる女流文学までも誕生する平和と安定の歳月を迎え、それが音をたてて崩壊する。
その間(かん)およそ約五百年です。
百人一首は、その五百年の人々の心の動きが百人の百首の歌で表現されているわけです。

ですから百人一首は、ある意味歴史書でもあるわけで、とくに和歌には関心がないよという方でも、中世の日本人の心、つまりそれは日本人の心そのものでもあるわけですが、これを知るうえでたいへん役に立つ本になっていようかと思います。

ねずさんの日本の心で読み解く「百人一首」


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コメント
junnさん
コンビニで買えたら本当に大ブレイクしちゃいますね☆
コンビニさん、仕入れお願いいたします。
2016/06/03(金) 22:56 | URL | ラベンダー #ee3c7uc.[ 編集]
No title
コンビニでも買えるようになるといいですね。
2016/06/03(金) 21:15 | URL | junn #p4GOlP7Y[ 編集]
増刷おめでとうございます。
書店さんからの注文が安定して来るそうで、10万部達成されるといいですね。
古典塾参加の方からは、まるで詠い手が傍で微笑んでいてくれるように和歌が身近に感じる、との声が多いです。
私も、そのように感じております。

次回は、古典塾で講義された和歌のまとめたものを本にしていただけると嬉しいです。
「ねずさんが語る 神話の時代から受け継がれた 日本女性の心輝く百人一首」としてシリーズで毎年出版していただきたいです(^_^)v

きっとベストセラーになること間違いなし!!です。
2016/06/03(金) 18:59 | URL | ラベンダー #MMIYU.WA[ 編集]
No title
‘冊封’とは中国大陸の諸王朝による「一方的周辺国認識思想」
http://blogs.yahoo.co.jp/gakumonnoiratume/71244882.html
2016/06/03(金) 17:57 | URL | junn #p4GOlP7Y[ 編集]
台湾から(新)駐日大使に親日派『謝長廷』氏。京都大出身
台湾から(新)駐日大使に親日派『謝長廷』氏。京都大出身
https://twitter.com/shellymamy1/status/738637688656429056

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2016/06/03(金) 17:18 | URL | 愛信 #EBUSheBA[ 編集]
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ねずさんのプロフィール

小名木善行(おなぎぜんこう) HN:ねず

Author:小名木善行(おなぎぜんこう) HN:ねず
静岡県出身。国史啓蒙家。倭塾塾長。日本の心をつたえる会代表。日本史検定講座講師&教務。
連絡先: nezu3344@gmail.com
著書
『ねずさんの昔も今もすごいぞ日本人』第1巻〜第3巻
『ねずさんの日本の心で読み解く百人一首』
日々、先人たちへの感謝の心でブログを書き綴っています。それが自分にできる唯一のお国への、先人たちへの、そしていま自分が生かさせていただいていることへのご恩返しと思うからです。こうしてねずブロを続けることで、自分自身、日々勉強させていただいています。ありがたいことです。

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私は、相手に対する尊敬の念を持たず、互譲の精神も、相手から学ぼうとする姿勢も持ち合わせない議論は、単なる空論でしかなく、簡単に言ってしまえば、単なる揶揄、いいがかりに他ならないものであると断じます。

ましてや、自分で質問を発したものについて、それぞれお忙しい皆様が、時間を割いて丁寧にご回答くださった者に対し、見下したような論調で応対するならば、それは他のコメントされる皆様、あるいは、それをお読みになる皆様にとって、非常に不愉快極まりないものとなります。

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