ねずきちの　ひとりごと

日本に手を出した国は必ず滅びる･･･それが歴史の事実です。　日本は相互信頼主義を根本とする国です。　命をかけて戦った先人たちの努力を見直し、日本の素晴らしさを再認識して、階級闘争主義の汚染から日本を守ろう。

「東アジア共同体」という危険な思想

昨今「東アジア共同体」などという言葉が、しきりにさけばれていますが、そこでいう共同体というのは、どういう体制を指すのか。

そのことを考えている折に、ブログ「中韓を知り過ぎた男」の１２月１０日の記事で、町工場の親方さんが、筑波大学の古田教授の論説を紹介しておいででした。

とても参考になるものと思いますので、まるごと引用で掲載します。

是非、ご一読いただけたらと思います。

-＜引用＞-------------------------------------

「反日」、だけで結ばれた、中朝韓に永遠に付きまとわれる日本の、「憂鬱」。ーーー筑波大学教授・古田博司

《道徳で劣る日本には何をしてもいい、という道徳志向性こそ彼らの思考の本質だ》

〔「儒教文化圏」、という大きな間違い〕
東アジアは同じ、「儒教文化圏」、なのだから、日本は中国や韓国、北朝鮮と仲良くすべきだと言う人がいる。しかしこうした発言は、儒教への無理解からくる間違いだと言わなければならない。

中国が誇ってきた儒教とは、端的に言えば、「礼」、である。日本でいうお辞儀やお礼のことではなく、自らが道徳的と見なす行儀作法。マナーやセレモニーのことだ。例えば、食事の時に日本人が箸を横に向けて置くとそれを見た中国人は、「バン！」、と箸を垂直に置きなおし、「間違っている！」、と、激しく言ったりする。魚の並べ方も日本では横向きだが、韓国では縦。それが正しいと思い込んでいて、相手に押し付ける。異なる文化や考え方の違いを理解しようなどとは、なかなか思わない自己絶対正義の頑固さ。これが儒教の、「礼」、なのである。

そして自分達こそが礼を知る最も道徳的に優れた民族であり、世界の中心だと考えるのが、「中華思想」。それによれば、生野菜を食べたり、混浴したりするような、「礼」、に外れる日本人は、「東夷倭人」、（東の野蛮な日本人）、ということになる。

韓国と北朝鮮もまた、この中華思想を分有している。
朝鮮は李朝時代に中華の礼を受け入れ、１５世紀から厳しい思想教化を行った。それは宗主国に対する、「精神的勝利」、のためで、儒教の礼をより忠実に実践しているとの自負心から、彼等なりの中華思想を抱くようになっていった。そして１６４４年に明が゛野蛮人゛の女真族に滅ぼされ、清が建国されると、朝鮮は自分達こそが中華の礼を受け継ぐ者だという、「小中華思想」、を肥大化させていったのである。

ところが近世になって西洋の襲撃を受け、日本に植民地統治されると、「夷狄」、日本に占領されたという劣等感が生まれる。そこで戦後は儒教教育の復興が叫ばれ、小中華思想の復活によるプライドの再構築が図られた。彼らの、「反日」、運動が常に日本を、「夷狄」、として侮辱することとリンクするのはそのためで、この精神構造は、韓国も北朝鮮も同じである。日本の知識人は何かことがあると、「話し合いで解決を」、というが、中国や韓国、北朝鮮は、「道徳の劣る日本には何をしてもいい」、という、「道徳志向性」、が根本にあり、こうした相手とは、「対話」、さえ困難である。

例えば小泉首相の靖国参拝にしても、中国の新華社は、当初から参拝を、「拝鬼」、として侮蔑していたし、北朝鮮の、「労働新聞」、は、「靖国神社に位牌のある、東条英機をはじめとする首級戦犯たちを、自分のおじいさんのように奉っている日本の極右分子たち」、（８月２１日付）、などと、評していた、（もちろん靖国神社にはＡ級戦犯の位牌などない）、じつは、儒教では、「霊」、として祀るべき対象は自分の一族（「宗族」という）、の祖先だけで、よその一族の霊はただのゴースト。だから何をやってもいい。

例えば１８、１９世紀の朝鮮では、国中で、「山争い」、が起こっていた。彼らは墓を日当たりの良い山の中腹に作るのだが、適地が少ないために土地の争奪戦が起こる。山を一族郎党で占拠し、他の墓を暴いて柩を燃やし、その上に自分達の墓を建てるのである。相手が売国奴となると、墓は暴き放題となる。韓国では日韓併合のときの５人の大臣を５賊と呼ぶが、その墓は全部破壊された。中国でも日本軍と和解を図った南京政府の汪兆銘の墓は、ダイナマイトで爆破された。これが彼らの霊に対する考え方で、靖国神社の、「英霊」、など、理解の範囲外ということになる。

もちろん日本には、こうした考え方はない。孔子の、「子のたまわく」、云々とか、「義を見てせざるは勇なきなり」、などというのは、儒教の枝葉末節にすぎない。日本人が学んだのは、「儒学」、であり、儒教とは縁遠いものなのであ。
今日、東アジアで生じている軋轢は、日本海を挟んでの、日本文明と中華文化の衝突と捉えるのが正しい。

〔中国と北朝鮮は非人権の前近代性国家〕

リベラルと呼ばれるマスコミ・文化人はことあるごとに中韓をセットにして、「日本が関係改善を図るべきだ」、という。
では中国・韓国・北朝鮮は、それぞれどのような関係なのか。まず中国とセットにするならば、韓国ではなく北朝鮮である。

中国は人口の５～６％の共産党員が支配する独裁国家、北朝鮮は金正日の独裁国家。両国は、「独裁」、「非人権」、「反自由」、という価値観を共有する、前近代性国家なのである。

中国が近代の入り口で、北朝鮮が中世へと退行してしまったのは、社会主義による近代化が失敗したからだ。その証拠が、「計画経済」、などという概念である。
私は７９年、２６歳のときにソ連に行き、レニングラードの八百屋に瓜だけしか売っていないのを見て、社会主義経済とは、巨大な中世社会の経済だったことがわかった。

北朝鮮の場合は、さらに酷い。「いつからあんな国になったのか」、などと言う人がいるが、最初から酷かったのである。私は４回北朝鮮を訪れたが、町は廃墟であり、主体農法による畑は石ころだらけ。間違った段々畑の作り方をしたために山は崩れ落ち、恐るべき自然破壊を生んでいた。結果として飢餓になり、それを、「苦難の行軍」、と呼んでいた。中国にしても、１９５８年の、「大躍進」、で少なくとも２０００万人が餓死し、文化大革命でも１０年間で５０００万人以上が殺されたという。

ソ連が崩壊し、天安門事件が起き、そして２００２年拉致被害者の方々が帰国したことで、ようやく、社会主義国家の大嘘が明るみに出た。にもかかわらず、いまだに日本国内の、「左翼文化人」、だけが反省するどころか、「対話で関係改善」、などの戯言をやめないのは、もはや直しようがない。
前近代性国家である中国と北朝鮮が共有している価値観が、独裁、非人権、そして、「反日」、である。とはいえ、もし、「中朝」、の関係を、「同盟、「連帯」、と解釈していいかといえば、それは間違いだ。

中国は中華思想の、「宗主国」、として、言うことをきかせるために、時折、北朝鮮を激しく叩く。９７年からの大災害時代にも、わざと石油の供給量を減らして北朝鮮に大打撃を与えたほどである。

しかし、北朝鮮も、「小中華」、ゆえに、中国を信頼することはない。「主体思想」、とはそもそも中国に対して自らの、「主体」、を主張することだからである。
今回、北朝鮮の核実験で、「中国なら北朝鮮を説得できる」、などの意見があったが、それは中朝の関係を見誤った無理解のなせる業である。ましてや６者協議への復帰など、中国も北朝鮮も、国際社会を欺く茶番を続けていただけなのだ。

〔この、「反日共闘」、は永遠に終わらない〕

では、韓国はどうか。普通選挙法の実施を近代化の指標とするならば、日本は１９２５年、韓国は１９８７年と、約６０年の遅れがある。

８０年代の過激な反日運動は、近代化に向かう国家ナシューョナリズムが、古層の中華思想の上に載った形で生まれたものだった。
ここ数年の中国における反日デモも同様で、韓国より遅れてようやく近代の入り口に来た中国で、古層にある、「蛮族・日本への侮辱」、の上に、国家主義・民族主義の新層が載った、二十構造のナショナリズムが発露しているだけなのである。

たしかに韓国は、安倍首相が、「自由と民主主義という価値観の共有」、とアプローチしているように、中朝のように社会主義独裁国家ではない。しかし、現在の韓国は、少々深刻な方向に向かっている。８８年のソウルオリンピックによって国家主義ナショナリズムは一段落したが、新たな朝鮮民族主義ナショナリズムへと力点を移し、「反米・親北」、にシフトしていったのだ。

民主化によって当局の監視が弱まった結果、北朝鮮の工作文献がどっと韓国に流れ込み、全国の大学に主体思想派の学生の組織が生まれ、自治会を乗っ取った。ノムヒョン政権の与党ウリ党には、彼ら主体思想派が１割、さらに７４年に政府転覆を企てた民青学連事件の連座者も入っている。北朝鮮では、「我々の対南工作は完璧に成功した」、と言っているが、まさにその言葉を裏付けるかのようだ。

次に政権を取るであろう野党ハンナラ党に期待を持ちたいところだが、残念ながら、「親北」、を捨てることはできないだろう。韓国はもはや、中朝サイドに行ってしまったと見たほうがよいのではないか。

我々の隣にいるのは、このような国々なのである。

そして、真の近代化を果たさない国の唯一の、「近代化の証し」、が核とミサイルであった。国際社会の一員のふりをした中国は、北朝鮮を説得するつもりもなく、米国による空爆もおそらくあり得ないのなら、日本が核攻撃を回避する唯一の道は、いっそ朝鮮半島が統一され、南からの市場経済が浸透することで、金王朝の崩壊を期待するしかないのではないか。

いずれにしろ、中華思想と国家・民族ナショナリズムに基づく、彼らの、「反日」、は、終わることがない。日本は根気強く、微笑むべきは微笑み、戦うべきは戦い、彼らに自由と民主主義ののルールを教え続けていかなければならない。その覚悟を持つべき時が来ているのである。・・・（談）

＜引用ここまで＞---------------------------

日本を中華の手に渡すなっ！！
渡したら、たいへんなことになるっ！！

東アジア共同体の現実

←気にいっていただいたらココをクリックよろぴく。ちょっぴりはげみになりますので^^vobject>

2008年12月11日 | 中国問題 | トラックバック(0)件 | コメント(18)件

≪女性が最もセクシーになると考えている年齢は34歳 | HOME | 性的にゆるい国のランキング。日本は？？≫

四方海に囲まれた島国なのに、どうしてあえてここ（泣）
もうちょっとでいいから東でありたかった。
（露）・中・朝・韓・・・罰ゲーム杉です。
　　　！！だから日本には八百万もの神々が・・・・・

2008/12/11(木) 14:53 | URL | たろす #cjzodmaw[ 編集]

　サラリーマン時代、ソウル、モッポ、テジョン、ニンチョン、プサン、などの町に長期出張に出されたが、半島南部は仏教寺院がなかなか見当たらないのに対し、キリスト教国家のように見えるほど、何処でも容易に教会が見出せた。
　また、郡子父子だったか郡氏父子だったか、メンタルな部分では、儒教精神が男尊女卑・両親長子絶対の現地社員が多かったなぁ。
　いずれにせよ、都合が悪くなると巧く我国の経済力を取り込みにかかり、ちょっと立ち直ると反日を訴える…でも日本も本来は対支那、対半島へはそう云う態度でいいと思うけどね。
　半島北部の貧困を被りたくないない南部半島人たちは、今の北部の体制が今のまま続いてくれて、日本に牽制を掛け続けてくれる事を望んでるしね。そんなことだから、６カ国会議も拉致被害者奪回もままならないでいるのだろうなぁ。
　ちなみに在日半島人が声を荒げて民族差別を叫ぶけど、斉州島や光州などへの南部インサイダー内での差別が在り（光州は金大中への政治差別的要素が強かったが）、国道・鉄道など、光州から一歩でるとその整備ぶりの違いに驚いたものだ。支朝韓と連らむなんて…厭なコッタニダ。（ウチに在日の子弟職人２名在籍してますが、常にこう云うハナシは面と向かって話ますし、二人の話も聞いてますよ）

2008/12/11(木) 15:18 | URL | うわばみふかお #-[ 編集]

中国について

中国はこれから何年も今の中国ではいれないような気がします。
過去のソ連のように解体する日も近いのではないかとおもいます。
そうなった際アジアが大きく様変わりすると思います。

2008/12/11(木) 17:38 | URL | goddoors #-[ 編集]

こんばんは～（＾＾）

ナルホド・・・儒教の考え方はジャイアン理論と同じですね。。。（笑）

応援ぽち＠

2008/12/11(木) 20:32 | URL | 野茂大好き１６ #-[ 編集]

分かってはいるが…。

中国の「中華思想」、韓国、北朝鮮の「小中華思想」、日本の「儒学」とこの三国の「儒教」の違い、そして、共産主義と自由主義（資本主義）は、相容れないことは、良く分かりました。

しかし、米英のグローバリズムに対しては、中韓以外の諸国も含めた東南アジアにおいて、共同して立ち向かわざるを得ないと思っています。

同じアジア人として、協力し合い、両立し合うことは、不可能なのでしょうか？

（話を聞いていると、嘆息がでます…。）

2008/12/12(金) 04:51 | URL | mohariza #3cwenL/I[ 編集]

ねずきちさん、皆さん、こんにちは。m(_ _)m
大陸、半島とこれ以上関係を密にするのは危険と言うより自殺行為です。
あちらの極一部の良識有る方々は、変えようと努力なさっています。
残念ながら間に合いません。
外見殆んど一緒ですし文化、言語の共通点も多いです。
しかしソフト面、難しく言えば思想・哲学・宗教なのでしょうが、分かりやすく言えば「感」が違うのです。
人の「感」は環境によって育まれます。
「感」は、直ぐに変われるもではありません。
「感」は、足したり引いたり出来る物ではないのです。
大陸、半島の方々の将来を考えると気の毒でなりません。
昨夜、お月様が綺麗でした。
もし、月が無ければ地球の自転は不安定になりやがては自転が止まり金星の様に逆方向に回り出すそうです。
その環境下では生命が発生しても高度に進化することは不可能です。
金星と言えば灼熱の大地とすざまじい大気圧の為に生命はいないと思われます。
しかし誕生当時は地球の様に海が存在し、生命が発生していたかもしれないそうです。
地球と金星の運命を分けたのは太陽からの距離でした。
金星は、ほんの少し太陽に近すぎ、温室効果の為に今の状態になったそうです。
奇跡と言っても良い偶然の連続で私達は生まれそして、生きています。
まず、お父さん、お母さんに感謝しましょう。
そして。
日本人であることに。

2008/12/12(金) 13:48 | URL | 火事場の馬鹿力 #-[ 編集]

また、やっちゃいました。(T_T)

訂正

もし、月が無ければ地球の自転『軸』が不安定になり、気候が極端に変動し易くなり、生命が発生しても高度に進化することは不可能だったでしょう。

すみませんでした。m(_ _)m

2008/12/12(金) 18:09 | URL | 火事場の馬鹿力 #-[ 編集]

＞2008/12/12 04:51 | mohariza #3cwenL/I URL [ 編集 ]さま

＞同じアジア人として、協力し合い、両立し合うことは、不可能なのでしょうか？

「傲慢」と言う言葉があります。

中国、左翼の人に奉げたいぴったりの言葉。
日本は「謙虚さ」を美徳としてきました。

愛という名の下なら、アジアだけでなく世界は一つになれると
信じております。愛とは結び付けあう心です。

他者を言いなりにしたり、取り込もうとしたり、
他者を見下したりしない謙虚な心を日本人は
持っているはず。
それは多くの考えを受け入れることができる、
心の寛容さでしょう。
だからと言って自分たち、及び未来の日本が危機に
陥れられるかもしれないときに
いつまでも能天気ではいけない。

野生の動物だって
条件反射的に己を守ります。

2008/12/12(金) 18:26 | URL | 舞桜（まお） #ncVW9ZjY[ 編集]

稚拙な論文の背景　

ダイヤモンドオンライン記事「田母神問題で思う、世界で通用しない保守派の内弁慶」
投稿者、大学講師　上久保誠人。

この大学講師の文を読み、その論理展開の稚拙さから、こう考えた。
「わざと駄文をだして、日本国内の反応をみている」のではと。
本人は本気で書いているかもしれないが、後ろにいる人からみれば、
「この扇動にひっかかる者もいるだろう。ひっかからずに反対する者もいるだろう。
その辺を分析したい。あわよくば、この講師に人気がでれば、マスコミにだそう。欠員もでたし」と目論んでいるような。

オリンピック前後のほほえみ外交で反応をみる、と同時に、日本領海の侵犯を実施し反応をみる。このように、硬軟あわせ多重に反応を見て、分析し、弱点を探しだし、攻め込み先を絞る。という構図。

前にも、似たことがあった。
いわゆる南京大虐殺、や（中国の差し金で動いた）いわゆる従軍慰安婦。
これらは、実にわかりやすい捏造だった。
いずれ論理破綻することは、言い出した側がよく知っていた。
なのに、何故わざわざ言い募っていたのか。
これも、反応をみるためだったように思える。
それは；
１．日・米での反応を見る（特に、「日本は米のいうことは聞く」と見ているので）
２．単にこのこと（いわゆるシングルイッシュー）だけに囚われるか、その上のメタ構造メタ意識まで気づくかどうか、反応を見る
３．うまく、このことだけに視野狭窄的になってくれるなら、陽動作戦を発動。（今回の
改定国籍法案の提出など）

と同時に、「細かいことはいちいち言わず、鷹揚に構えているべきだ」とか
「日本側が誠実にやっていれば、いずれ通じるものだ」という、押さえこみ黙らせる援護射撃もマスコミをつかって実施。

では、我々の反応はどうすべきか。
１．単なる値踏みのためのプロパガンダと知っていても、一件一件には、逐一的確に反論していく。黙っていてはだめだ。
２．それとあわせ、より高い視点からの検討を進め、大所からみた意見を、英文・仏文・
など主要外国語もふくめ、発表する。そのことで外国を味方につける。

では、なぜこのように、反応を執拗にモニターするのか。
それは、つまるところ「金」。
日本の経済力、と、その背景の技術力を奪い取ること。
奪い取る手段は３つ。
１．台湾を人質にして、米の極東への介入を制限し、日本をなかば武力威圧で吸収
２．改正国籍法を悪用し、多数の漢民族を日本に移住させ、実質的に中国の一部化（すでに、チベットや内蒙古などで実施中だが）
３．メンタルに抑圧し続け、反抗意欲を低減させ、警察・自衛隊などを掌握、日本を内部崩壊させる。
の主として３番のために、実施しているとみられる。

それでは、国内で注意すべき反日の人たちといえば、
政治家は、力があるので最危険。しかし、活動が世間に知られやすく反日を隠すのは困難。
また、落ちればただの人になってしまうので使い勝手のリスクがある。また、誰でもなれるものではない。
官僚は、その点、反日活動に有利なことが多い。国１さえ受かればおよそ誰でもなれる。
長期に活動ができる。まず世間に個人名がでることがない。隠微に組織的に行動できる。従って、スリーパーには最適の居場所。
マスコミ界・芸能人。周知なので略

彼等のおそれることは、日本人の多くに、反日活動の実態をしられてしまうこと。過去の経験から、日本人は一旦団結すると、非常に強固で歯がたたないくらいになるので、焦点分散、陽動、快楽誘導、仕事の没頭、など幅広く操作中。

彼らが、困ることは、
１．特亜の資金源が日本であること、を知られること。
２．スパイ防止法などが成立し、日本内での違法行為ができなくなること。
３．国防力、と、国防意識、とがたかまること。とくに「核」は論議すらこまる。
４．歴史のちゃんとした把握。日教組などの画策で事実上現代史は講義されていないが、眼が向くことすらこまる。

日本人が気づくべきこと、は、
１．日本人が本来つかえる金銭が不法にうばわれていること。それも反日の者に。
２．身体的危険があること。放置すれば、理不尽な暴力がふるわれること
３．精神的な抑圧がされていること。反日どころでなく「侮日」されていること。
「日本人になら何をしてもいいんだ」と彼らが思い、また実行していることを、まず、広く知らせるのが早道のようです。

2008/12/13(土) 05:37 | URL | 名無しさん #-[ 編集]

＞たろすさんコメントありがとうございます。
日本は、地勢的にアジアの東のはずれにあったから、混血民族として長年苦労して多様な考え方を許容する平和な社会を築き上げることができたのかもしれません。
八百万の神々も、そういう多民族の混血の許容という文化的側面からできあがったものなのかもしれませんね＾＾

＞うわばみふかおさんコメントありがとうございます。
ボクも在日の中国人、韓国人の友人がいます。あとスリランカ人とかベトナム人とかも（笑）
いつも思うのですけど、どの国に育っていようが、人として幸せに感じること、嬉しいと思うこと、怒りを感じること。愛することなどなど、顔形文化が違っていても、人としての本能というか、基本的な部分なんて、なんにも変らない。
腹が減ったら飯を食いたいと思うし、汗をながせば爽快な気分になる。みんな一緒です。
なのに、ひとつの価値観だけが「正しく」て、それ以外のものは、すべて「排除」する。自分たちの文化と異なる者を見下し、抹殺してしまう。それを正義と考える。それがイケナイと思うのです。
みんな幸せになりたい。幸せになりたいから努力する。がんばる。そういう人々を、あるいは利用し、あるいは弾圧し、子どもたちの教育の場でまで、日本鬼子と教育する。政治的意図のために。
なんとかならないもんでしょうかねぇ・・・・

＞gooddoorsさんコメントありがとうございます。
中国や韓国は、早晩、解体してもらいたいと思いますね。
中国人はもっと自由であるべきでしょうし、もっと庶民を大切にすべきです。国家は庶民の集合体なのに、国家のために庶民が犠牲になる国体なんておかしい。そう思います。
韓国は、いつまでもヤンバンの支配に甘んじるのではなく、ひとりひとりの庶民が自立すべきです。与えられた価値観、ねつ造された価値観ではなく、庶民ひとりひとりが、正しく生きるとは何かを学ぶべきだと思います。
そして日本も、いつまでも敗戦国でいるのではなく、自立した国家として、我々の愛する平和と活力ある庶民のいる普通の国になるべきと思います。

＞maharizaさんコメントありがとうございます。
同じアジア人として互いに協力しあうためには、何が正しく、何が間違っているか、その判断基準を明確にすべきだと思っています。
要するに国法に相当する東亜の共同宣言と、東亜の警察機能の共同化、これによる犯罪対策への共同対応。日本は罪刑法定主義ですが、中国や韓国はいまだに財形人定主義。ここをなんとかしないと、どうにもならないのでは？と思うのですが・・・

＞火事場の馬鹿力さんコメントありがとうございます。
生まれてきたことへの感謝。父母への感謝。そういう感謝の思いというものを極限まで形式化したのが儒教なのだそうですが、あまりに形式化しすぎたために、時代主義、尊大主義に陥っているのが、大陸儒教なのかもしれません。
しかし、こうした学説的なものは、亜流を多く生みますし、なかなか共通の価値観とはなりえない。
ただ、国籍を超えて、何が悪いことなのか。人を殺すこと、盗むこと、姦淫すること等々、価値観の共通する事柄もあると思うのです。
その共通する事柄から、国際条約としてまず成文化していく必要があるんじゃないかって、思います。まぁ、たぶん受け入れてもらえないでしょうけどね＾＾；

＞舞桜さんコメントありがとうございます。
謙虚さを美徳とする。そして自己を鍛えることを美徳とする。
そうえいばね、こないだ、レンタルＤＶＤで、中国映画の「少林サッカー」を観たのです。
お笑い系と思って気楽に借りてきて観たのですが、実は、唖然としました。
ちょっとした力関係で、上位に立った者は、下位になったものに対して、ものすごく尊大になるのですね。そういう場面がしばしば出てくる。
上に立つ者は、下の人々を（扇の要のように）支えるという姿勢がまるで描かれてない。上に立つ者にはあらゆる傲慢と自由が許され、下位の者はあらゆる屈辱を与えられるのが当然とされている。
まるで猿の世界です。まるで文化性がない。
そういう世界を「素晴らしい」と感じる人たちは、ようするに何をきれいごと言ったとしても、きっと「傲慢」な人たちなのだろうと思っています。

＞名無しさんコメントありがとうございます。
とても深い内容のコメントですね。
このコメント、もったいないので、記事として使わせていただきますね＾＾ｖ

2008/12/13(土) 09:21 | URL | ねずきち #SFo5/nok[ 編集]

ねずきちさま。おはようございます。

当ブログは勿論のこと、寄せられたコメントも力作揃いで、拝読していると蒙を啓かれる思いがします。有難うございます。
今の日本は、強請りたかりを本業とするヤクザに囲まれても引っ越すことができない小市民のトホホな状況に似ています。
因縁をつけては殴られちょこちょことお金を強請られても、金持ち喧嘩せず精神と申しますか、平穏と妥協を処世訓としながらやってきた我々は、武闘派の彼らにかなうわけもなく、泣きの涙です。腰に刀を差して歩いていた頃のご先祖様の気概など、とうに吹き飛んでしまっています。

そんな我々がどうすればヤクザ者と闘うことができるか...皆様の文章を拝読しながら考える日々です。
組織内の内部抗争による自滅(まずは独立派の方々のテロ、蜂起)が一番好ましいのですが、いつになるかわかりませんから、こちらはこちらで決め球になるものを黙々と備える(核保有宣言)ことしかないように思います。

2008/12/13(土) 10:11 | URL | きょうこ #-[ 編集]

きょうこさん、おはようございます。
コメントありがとうございます。
「核を持つ」と宣言するだけで、世界に激震が走る。ここまで追い詰められたら、それくらいのことしたいですよね。
でもね、ぼくは思うんです。
唯一の被爆国である日本が、核を保有するということが、果たして本当に正義といえるのか。
むしろ、日本の科学技術力を駆使して、核ミサイルによるすべての攻撃を迎撃し、無力化する防衛システムの構築こそが、実質的に国家としての核の保有を無力化することにつながるのではないかって。
すくなくともね、狭い国土の日本に、原発がある以上、その原発を他国に占領されて人質にされたりすることがないだけの防衛力と防衛意識、そのための法の整備は不可欠と思います。
また核については、原潜を保有し、核をもっているかもしれない。。。という状況を作り上げることだけでも、東亜における日本の地位を劇的に改善することになる。
いずれにせよ、極道に囲まれ、すごまれ、カネをむしり取られ、子供たちの教育まで奪われている今の日本は、正常とはいえない。
これを正常と考える人がいるとしたら、その方々こそ異常だ。
悪を許すな。極道の横暴を許すな。
私たちは決して無力ではない。市民の力こそが、改革の力なのだ。そう思います。

2008/12/13(土) 10:47 | URL | ねずきち #SFo5/nok[ 編集]

。

2008/12/13(土) 11:07 | URL | 名無しさん #ncVW9ZjY[ 編集]

今

ねすぎちさん、こんにちは。m(_ _)m

私は、特攻隊基地のあった知覧の出身です。
そして１４万人の犠牲者を出しながらも「隠れ念仏」で信仰を守り通し、明治維新の、もの言わぬ礎となった、一向宗（浄土真宗）門徒の子孫です。
また子供の頃は、旧暦８月１５日に行われる「ソラヨイ」と言う大地と『月』に感謝する夜祭りに参加していました。
コメントの訂正を終えて他の方のブログをチェックしていてｍａｈａｒｉｚａさんのブログを見つけ、暫し呆然としました。
「紐状理論」か？
おもわず、呟いてしまいました。
日本人にとって…もしかして人類にとって大転換の時期で有る事は確だと思います。
声を挙げましょう。

2008/12/13(土) 22:19 | URL | 火事場の馬鹿力 #-[ 編集]

訂正

ブ…ブログ主様の名前間違えるって…(ToT)
ねずきちさん、本当にすみません。m(_ _)m

2008/12/13(土) 22:37 | URL | 火事場の馬鹿力 #-[ 編集]

火事場の馬鹿力さんコメントありがとうございます。
まさに、大転換期って感じがしますね。
ちいさな声かもわかりませんが、なにかが変わるかもしれない。
がんばりましょう！！＾＾

2008/12/14(日) 11:07 | URL | ねずきち #SFo5/nok[ 編集]

共同体なんて嫌です

支那や朝鮮と共同体になるのは絶対嫌です。
どうせ無理ですが。

2009/01/08(木) 22:13 | URL | deliciousicecoffee #-[ 編集]

deliciousicecoffeeさんコメントありがとうございます。
ボクも絶対に嫌です。

2009/01/08(木) 22:37 | URL | ねずきち #SFo5/nok[ 編集]

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■台湾・高砂義勇隊
■奴隷にされた50万人の日本人女性
■三宮事件
■日清戦争
■日露戦争･･･亡くなられた方の気持ち
■日露戦争の勝利はアジアの偉大な救い
■戦没者の遺書
■公正な世界を目指して戦った日本
■義和団事件をふりかえる
■紫禁城の黄昏
■夢の超特急「あじあ号」

≪人物の日本史≫
■大山巌･･･西郷の再来といわれた男
■明治の貴婦人・大山捨松
■楠木正成
■愛心覚羅溥傑と嵯峨浩
■442部隊に学ぶ
■大塩平八郎
■北条時宗と元寇
■曽我物語
■金原明善･･･明治の気骨
■和井内貞行･･･十和田湖のヒメマス
■ダショー・西岡の貢献
■鳴門の第九･･松江豊寿大佐
■警神・増田敬太郎巡査
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■佐久間勉艦長
■言葉の重み･･･大西瀧治郎中将
■陸軍大将今村均
■本当の日中友好･･･吉田保男憲兵曹長
■鈴木貫太郎総理
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■山川健次郎
■昭和恐慌と高橋財政
■W.M.ヴォーリズ
■チャンドラ・ボーズ
■松浦斌
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■クーデンホーフ光子

≪日本人の心≫
■「日の丸」
■「君が代」
■「靖国」
■「教育勅語」
■「八紘一宇」
■「蛍の光・仰げば尊し」
■大和心とポーランド孤児
■トルコ軍艦エルトゥールル号遭難事件
■アロハ・オエ
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■日本人の誇り
■日本の再生こそ世界を救ふ
■戸籍について考える
■人間を矮小化してはならない
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■弁慶の勧進帳
■悪代官のお話

≪中国の脅威≫
■中国人の残虐性

■中国人の“避諱”観念と虚言
■中国「日本支配工作要領」
■中国に支配された国の実情
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■日中合意を一方的に破り天然ガスを盗掘している中国政府を許すな！
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■ロシアも怒る中国のパクリ
■中国・文化大革命の恐怖

≪韓国の横暴≫
■「警戒」を「差別」とすり替える在日朝鮮人
■従軍慰安婦問題
■在日コリアンたちの本音
■犯罪をしたら日本人になりすませ
■民団の驚くべき活動
■李氏朝鮮の時代(1)
■李氏朝鮮の時代(2)
■閔妃殺害事件
■韓国建国の英雄

≪メディアの偏向≫
■毎日新聞英語版のあまりにひどい報道

≪時事≫
■自国の防衛は自国で
■日教組に立ち向かえ
■外国人参政権
■政治資金規正法
■アフガンの地雷

≪コラム≫
■階級闘争主義と信頼主義
■二つのアメリカ
■「ススキ」と「セイタカアワダチソウ」の仁義なき戦い！
■大麻についての考察
■悪は断じて許さないという心が大切
■犬種と人種
■ヤプー人の伝説
■文化は武器より強し

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ねずきち

Author:ねずきち
日本が好きです。ていうか人間が大好きなのかな。心って、ものすごく大きなこともなしとげる。その時代時代に、真剣に生きた人たちから学ぶこと。歴史って、いまを生きる人が過去に学ぶためにあると思う。だから、歴史にＩＦは禁物だなんて思わない。歴史を学び、もし～だったらと考えることで、人は何かを感じることができるんだと思う。

政治に混迷が続く中で、もういちど私たちは過去を振り返ってみる必要もあるのではないか。そうすることで、もしかしたら一条の新しい光を見出すことができるのかもしれない。

このサイトで扱っている動画はYouTubeにアップロードされているもので版権物の知的所有権は、それぞれの著作者・団体に帰属してます。問題があればすぐ削除しますので、
nezu621@yahoo.co.jp
までメールでご連絡ください。

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足跡: ガケップチにどっぷり浸かろう
 あし＠つけてください♪ 毎日確実に足跡がつきまくります

特定ＩＰからの投稿/閲覧の禁止について: ５月６日付のこのブログ「外国人による凶悪犯罪が日本人の生活を脅かしている」という記事において“大阪のおっさん”と称する人から、連続した投稿がなされました。
記事：http://nezu621.blog7.fc2.com/blog-entry-492.html
調査しましたところ、それらコメント投稿には、ＩＰアドレスにすべて同一の末尾が“eonet.ne.jp”というＩＰが用いられていることが判明しました。
ＩＰアドレスは、パソコンをインターネットに接続する際のモデム（弁当箱のような機械）ごとに割り当てられるものです。
たとえばひとつの事務所に複数台のパソコンが設置してある場合でも、ひとつのモデムから複数台のパソコンを接続しているならＩＰアドレスは同一のものとなります。
従いまして、ネットカフェのように多数のパソコンを設置しているところでも、ＩＰアドレスは同一のものとなります。
ところが、大阪のおっさんさんから投稿されたＩＰアドレスは、いずれもＩＰアドレスが異なっており、しかも末尾は決まって“eonet.ne.jp”となっています。
このことは、次のいずれかの場合に起こることといえます。
①　大阪のおっさんなる人物が複数いる（組織的活動である）
②　ＩＰアドレスを多数使い分けれる環境にあり、しかもそのＰＣはすべて“eonet.ne.jp”を使用している。
③　特別なソフトを用いて、ＩＰアドレスを偽装している。
そして、大阪のおっさんなる人物の投稿に用いられたＩＰアドレスは、古いものから順に次の通りとなっています。
121.80.34.224.eonet.ne.jp
59.80.162.240..eonet.ne.jp
121.80.162.240.eonet.ne.jp
121.80.35.80.eonet.ne.jp
59.190.75.28.eonet.ne.jp
59.190.97.23.eonet.ne.jp
121.80.34.144.eonet.ne.jp
121.80.27.166.eonet.ne.jp
121.80.33.57.eonet.ne.jp
121.80.14.1.eonet.ne.jp
59.190.103.81.eonet.ne.jp
59.190.71.32.eonet.ne.jp
121.80.16.134.eonet.ne.jp
121.82.192.42.eonet.ne.jp
ごらんいただいてわかります通り、彼の１４件の投稿は、すべて異なるＩＰを使用しており、それらすべての投稿はすべて“eonet.ne.jp”を経由していることがわかります。
なかでも、大阪のおっさんからの５月７日の投稿は、投稿時間が22:16と、22:24と２件が連続された投稿でありながら、それぞれのＩＰアドレスは別々であり、しかも末尾は同じ “eonet.ne.jp”です。
この“eonet.ne.jp”をネットで検索しみますと、このアドレスについて、２ちゃんねるで、「無意味な文字列の連続投稿(連続コピペ)による２ちゃんねるに対する迷惑行為」が発生しており、このため２ちゃんねるでは、このＩＰからのアクセスを全面的に禁止処分にしていることがわかりました。
参考：http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sec2ch/1076733717/l50
本ブログに投稿されたすべてのコメントを精査しましたが、末尾“eonet.ne.jp”のＩＰは、他のコメントには見当たりませんでした。
そこで当ブログにおいても、２ちゃんねる同様、“eonet.ne.jp”からのアクセス、ならに閲覧を全面的に遮断することにしましたので、あしからずご了承ください。
なお、問題のあった記事につきましては、なななさん、四姉妹（ししまい）でおしまいさん等から、中立（？）ともとれる内容の投稿がなされていますが、この２件も、やはり末尾が“eonet.ne.jp”経由の投稿です
もしかしたら大阪のおっさんさんとは、関わりのない方かもしれませんが、多くの方が訪れるこのブログの健全性を保つためのやむをえない手段ですので、何とぞご了承いただきたいと存じます。

ねずきち　拝

コメントをくださる皆様へのお願い: いつもたくさんのコメントをいただき、ありがとうございます。
ほんとうに皆様のコメントが、ねずきちにはとっても嬉しく、かつありがたく拝読させていただいています。
同時に、議論というものは、すくなくともこのブログのコメント欄が、国政や地方自治、あるいは組織内の意思決定の場でなく、自由な意見交換の場であるという趣旨からすると、互いに互譲の精神を持ち、相手を尊敬する姿勢、ならびに互いに学びあうという姿勢が肝要であると存じます。
ねずきちは、相手に対する尊敬の念を持たず、互譲の精神も、相手から学ぼうとする姿勢も持ち合わせない議論は、単なる空論でしかなく、簡単に言ってしまえば、単なる揶揄、いいがかりに他ならないものであると断じます。
ましてや、自分で質問を発したものについて、それぞれお忙しい皆様が、時間を割いて丁寧にご回答くださった者に対し、見下したような論調で応対するならば、それは他のコメントされる皆様、あるいは、それをお読みになる皆様にとって、非常に不愉快極まりないものとなります。
従いまして、謙譲・互譲・感謝、そして学ぶという姿勢のない連続投稿、粘着投稿に類する投稿をされた方については、以後のコメント書き込みを、管理人であるねずきちの判断で投稿の禁止措置をとらせていただきますので、あしからずご了承ください。

“けんぶつ”氏からの投稿禁止措置について: これまでこのブログに投稿された“けんぶつ”さんの投稿について、調査しましたところ、その投稿のすべてが、ひとつひとつの投稿が、全部、異なるIPアドレスで行われていることが判明しました。
本来、IPアドレスは、パソコンそれぞれに割り当てられる固有のアドレスです。
コメントをくださる方が、複数のパソコンを用いていたり、ネットカフェを転々としながら投稿される場合にも、もちろんＩＰアドレスは、コメント毎に異なることになりますが、この場合は、ＩＰアドレスの末尾にあるプロバイダの固有記号が、違う業者のものになるのだそうです。
ところが、”けんぶつ”さんの投稿は、同一のプロパイダから、ＩＰ部分だけを数字であからさまに改ざんしたアドレスが用いられています。
これは、以前あった、大阪のおっさんさんと同じく、故意になんらかのソフトを用いて、IPアドレスを詐称して、投稿をしていないかぎり、起こりえないものです。
このブログでは、自由な言論、自由な意見を尊重するものですが、不正ソフトを用いる者まで、受け入れるつもりは毛頭ありません。投稿の内容や趣旨以前の問題です。
したがいまして、当面、以下の措置をとらせていただきます。

(1)　みなさまは、“けんぶつ”と称する者からのコメントには、いっさいお答えの必要はありません。
(2)　”けんぶつ”さんの用いているIPは、投稿禁止措置をとらせていただきます。
“けんぶつ”氏がコメントで用いているIPは、九州のBBIQという光ブロードバンド事業者のものが、大半を占めます。他にもいくつかの事業者のものをご利用されているようです。
今回、BBIQ経由のコメントを禁止措置としましたので、“けんぶつ”以外の一般の読者の方で、BBIQを利用されている方まで、コメントの書き込みができなくなります。
たいへんご迷惑をおかけして申し訳ないのですが、不正者排除のため、当面、この措置を継続させていただきます。
以上よろしくお願いします。

解析

ねずきちくん

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設立　2009.9.6
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