ねずきちの　ひとりごと

日本に手を出した国は必ず滅びる･･･それが歴史の事実です。　日本は相互信頼主義を根本とする国です。　命をかけて戦った先人たちの努力を見直し、日本の素晴らしさを再認識して、階級闘争主義の汚染から日本を守ろう。

忠臣蔵と歴史認識

今日は１５日なので、１日過ぎてしまいましたが・・・・

元禄１５年１２月１４日といえば、言わずと知れた赤穂浪士討ち入りの日です。
討ち入りが深夜だったので、まぁ、今日（１５日）の記事にすることをお許しください＾＾；

ちなみに、１２月１４日は旧暦なので、太陽暦だと1703年１月３０日になるそうです。・・・言い訳ですヾ(;´▽｀A``アセアセ

赤穂の四十七士が、旧主浅野内匠頭長矩の仇である高家吉良上野介義央の屋敷に討ち入り、仇討ちをしたという、この元禄赤穂事件。後に歌舞伎や講談で「義士」として称えられたこの四十七士は、義士祭が行われる赤穂市では「赤穂義士」と呼ばれるのだそうです。戦前は全国的にも「赤穂義士」の名称が一般的だった。

ところが、大佛次郎の小説「赤穂浪士」がＮＨＫの大河ドラマで放映され、以降「赤穂浪士」という名称の方が認知されるようになったといいます。

討ち入りをした浪士は、全員播磨国赤穂郡出身のように思われがちですが、実際には、赤穂出身者は大石内蔵助を含めて半数程度。多いのは真壁や笠間の出身者です。なんと茨城県出身！

これは、浅野氏の家臣団の中心が、赤穂に転封される前、初立藩（大名になった）したのが常陸国真壁（茨城県真壁郡・筑波郡・新治郡一帯）と、笠間藩（茨城県笠間市一帯）だったためです。

吉田忠左衛門・小野寺十内・堀部弥兵衛など高齢者の浪士はここの生まれが多い。そのため同地には現在も浪士の出身家系の旧家が残り、浪士の遺品も多く伝わっているといいます。

赤穂浪士が葬られた泉岳寺、吉良邸跡である両国・松坂公園、並びに兵庫県赤穂市では、今年も１２月１４日に義士祭が催されました。

同時に、両国・松坂公園では、名君であったとされる吉良上野介を偲んで吉良祭も行われています。

さて、この赤穂浪士ですが、主君の仇を報ずるために討ち入りを行ったから「義士」として語られますが、元禄という太平の世の中で、理由はともあれ武装して他人の館を急襲し、その館にいる全員を殺戮したとみれば、四十七士は、暴行・殺人の凶徒となります。まして吉良氏は、名君の誉れ高い人物であった。播磨赤穂藩の第３代藩主浅野内匠頭も、観方を変えれば、抜刀を禁じられている殿中で刃傷沙汰を行った狂人です。

ごめんなさい。決して赤穂浪士の悪口をいうつもりはありません。

ただ、歴史というものは、観方ひとつで、義士が暴徒に、名君が狂人になる、ということを言いたいのです。

歴史を詳しく精査し、研究することはとても大切なことだと思います。
しかし、そこに描かれるストーリーは、右から見ることも左から見ることもできる。赤穂浪士の討ち入りは、正義だったのか、邪義だったか。口角泡を飛ばして感情的になり、むきになって議論したとしても、そんなことになんの生産性もない。そう思うのです。

司馬遼太郎氏が、何かに書いていましたが、「人はおよそ程度の低いことがらにのみ、むきになる。はなしが高度なものや理論的なものには、冷静になる。むきになりようがないのである」と述べていました。（そんなふうな趣旨だったと思います。読んだことだけ覚えていて、文章の詳細までは覚えてません）

田母神論文・・・田母神史観とでもいいましょうか。あの戦争は、侵略戦争だったのか、東亜の解放戦線だったのか。戦時中、日本の行ったことは正しかったのか、間違っていたのか・・・等々、はっきりいって、そのような議論にはなんの値打もない。そう思うのです。

日本が半島や中国本土に進駐したのは事実ですし、そこで戦いがあったことも事実です。それを侵略とみるか欧米列強からの解放とみるか。それは、その事実からなにを学ぶかにかかっているのだと思います。

赤穂浪士から、義士としての心構えや忠義の大切さを学ぶか、太平の維持を図るために心を鬼にして切腹を申し渡した治世者の心構えを学ぶか、あるいは、名君と謳われながら、仕事熱心なあまり恨みを買って討伐された吉良上野介からあるべき名君の姿を学ぶか。

同様に、太平洋戦争から貧しくとも欧米列強と闘いぬき、東亜の国々のその後の独立の礎を築いた日本という国の雄々しさを学ぶか、都市を焼土と化したおろかしさを学ぶか、それは、それぞれ後世の人が、その歴史から「何を学ぶか」にすべてかかっている。そう思うのです。

歴史は、正邪を議論するものではなく、事実を精査し、未来のために学ぶもの。そう思っています。

刃傷松の廊下

←気にいっていただいたらココをクリックよろぴく。ちょっぴりはげみになりますので^^v

2008年12月15日 | 歴史 | トラックバック(0)件 | コメント(7)件

≪「今日はOKよ♪」サインは実在する!?　 | HOME | 派遣切り問題から国内の産業構造を考える≫

はじめまして。
枝葉末節ですが、吉良上野介の領地における名君という話も実際のところはかなり怪しい話らしいです。
彼は幕府において儀礼典礼を司る高家という役の旗本で、ほとんど江戸詰で領地に帰った記録というのは公式には一回しかないとの話。
あと、彼の妻は米沢上杉家の出身で、嗣子断絶の危機に見舞われた上杉家を、彼の息子が養子になることで（彼は実質長尾氏に取って代わられた上杉氏の末裔の一人です）救ったことをたてに、頻繁に金をせびってました。

2008/12/15(月) 13:36 | URL | Ｉｃｔｈｙｏ #0M2gzx7Y[ 編集]

＜正邪＞で色を付ける事は、史実を曇らせる

<歴史は、正邪を議論するものではなく、事実を精査し、未来のために学ぶもの。>
…おっしゃる通りだと思います。
時代時代によって、歴史の事実とされた事が、変わって行く気がします。
＜正邪＞は、後の時代に勝手に解釈したものと云えます。
今、＜邪＞とされている事が、後の世には、＜正＞とされるかも知れません。

歴史からは、その史実関係から、（自らを振り返るものとして、）現代に（未来に）生かせるものを学ぶべきと思います。
その為には、＜正邪＞で色を付ける事は、史実を曇らせるような気がします。

（…私は、中国の「三国志」時代では、（悪人の）魏の曹操が、一番優れていたと思っています。）

2008/12/15(月) 18:21 | URL | mohariza #3cwenL/I[ 編集]

＞その事実から何を学ぶかにかかっている
渡部陽一という人の「世界は危険で面白い」という本に、まさにこの言葉にしっくりくる項がありました。
旧満州において日本がどうだったかを、筆者が鞍山へ調べに行ったのです。
鞍山の製鉄は日本人が繁栄させたこと、日本から持ち込まれた満州建築が中国建築文化を近代化に導いたことなど、
旧日本は禍根だけでなく遺産もしっかり残していることが著述されています。

プロパガンダに任せて第二次大戦の日本を悪と切り捨てるのは簡単で、手っ取り早く正義を手中にでします。
ですが、あの大慶油田を古文書や伝承だけから雲を掴むような調査の果てに発見したのは旧日本軍である、という事実もあります。
ねずきちさんの仰る通り、歴史とはきちんと光も影も明らかにした上でそこから教訓を得るためにあるものです。
歴史をちゃんと研究することもなく、恩恵だけはそ知らぬ顔で受け続ける…
それではいずれ行き詰まると思うのですけどね、あの隣国たちは…。

※余談ですが、「世界は危険で面白い」は産経新聞出版だったりします。毎日なら有り得ませんね(笑)
他にも旧日本軍の良いエピソードや今の日本に関する話が入っていますので、一度立ち読みしてみてはいかがでしょう。

2008/12/15(月) 22:16 | URL | S三号 #-[ 編集]

こんにちは

「チャンネル桜」をご存知だと思います。

そのチャンネル桜が今、経営の危機に陥っていることはご存知でしょうか？
映像メディアとしては、「保守」「中道右派」の番組として貴重な存在だと思います。

現在「２０００人委員会」として、一人１万円の支援を実施していて、
月２０００万の予算で今後も放送を継続できるそうです。

毎月１万円が高いと感じる人には、１０００円から支援も大丈夫とのこと。

「保守」とはいえ、細かい点では貴殿の思想と違うかも知れません。
が、映像メディアとして広く「保守」の考えを広める手段として
大きな役割をしていると思います。

このほどの「国籍改正法案」の問題性に着目し、YouTubeやニコニコ動画では
数十万回閲覧され、多くの方に認知されたようです。
（無論、多くのブログ主さまのエントリーも大きな役割をしていたのは承知しております）

これをお読みの方々に、賛同いただけると幸いです。
また、ブログ主さまに対しては、ぜひともブログ内で「チャンネル桜」の告知をして頂けると
嬉しく思います。

http://www.ch-sakura.jp/
ちなみに私は「チャンネル桜」とは何の関係もない、ただの有志です。

ブログ主さま、削除してもらっても構いません。
読んで頂いてありがとうございます

2008/12/15(月) 22:57 | URL | マルコ #-[ 編集]

このエントリーをＵＰしていただき、ありがとうございます。
拝見して「歴史は正邪を議論するものではなく、事実を精査し、未来のために学ぶものだ」ということはよくわかりました。私もその通りだと思います。
しかし、それと上久保さんの文章に対する「歴史から学ぶという視点が欠けている」という意見の繋がりはわかりませんでした。

「歴史から学ぶという視点が欠けている」という言葉自体は適用範囲の広い、いわば総論ですが、さらに一歩踏み込んで、（上久保さんの文章の）どこが歴史から学ぶ視点を欠いているのかという具体的な指摘がなければ、問題点は明らかにならないと思います。

この件は、上久保さんの文章が紹介されているエントリーがスタートですので、もう一度あの記事をじっくり読んで、あちらのエントリーにコメントしたいと考えています。
前回は「機会と時間があれば…」と書きましたが、なるべく機会と時間を作るよう努力します。（笑）
では、失礼しました。

2008/12/16(火) 00:31 | URL | 星ひとつ。 #-[ 編集]

お久しぶりです。

私事にかまけてご無沙汰しておりました。
未だ少々多忙の身ではありますが、赤穂浪士の話題に食いつきました(笑)。

＞ただ、歴史というものは、観方ひとつで、義士が暴徒に、名君が狂人になる、ということを言いたいのです。

その通りだと思います。。。

私は吉良氏縁の三河産ですので、吉良さん寄りです。

＞ほとんど江戸詰で領地に帰った記録というのは公式には一回しかないとの話。

Icthyo様のこの話も事実のようですが、そもそも高家旗本といっても、武家旗本とは石高が違います。
若造の浅野氏の石高の10分の1にも満たなかったくらいです。
そうそう里帰りは出来ません。

この吉良氏は、海に近い南三河地方の灌漑・治水事業に力を注いだため
毎年のように台風、洪水で苦しめられた漁師や農民からは敬われました。

一方、浅野内匠頭長矩は、癇癪(かんしゃく)持ちだったという記述があります。
いわゆる癲癇(てんかん)の症状です。

高家の重鎮たる吉良氏は、江戸城での作法を諸国の若い旗本達に教えていましたが、
その好意を血気に逸る若者が『古く悪しき習慣』として一蹴し、頑迷に教わろうとしなかったのが
浅野内匠頭長矩です。

結果的に礼儀作法で粗相をし、高家たる吉良氏が「それみたことか！」と嘲笑したことから
松の廊下での殺傷沙汰となったと。

わたくしなどは、完全に身内贔屓で吉良さん寄りなのですが(笑)、47人の屈強な漢が
隠居して死期を静かに待つばかりの一人の老いぼれを打つというのは、
なんだかねぇ、、、。

弱いもの苛めのようにも思えてしまうのですけども、、、。

因みに、およそ300年の時を経て。15年程前に赤穂市と吉良町は和解しました。
萩市と会津若松市は、未だに和解してません。

人の記憶とは侮れませんね(笑)。

2008/12/17(水) 02:15 | URL | 鯱美 #D2os1cdk[ 編集]

＞Ｉｃｔｈｙｏさんコメントありがとうございます。
吉良上野介は、名君ではなかったとの説。そういうのもあろうかと思います。
しかし、彼が塩の生産を吉良で始めたことにより、吉良藩の財政が劇的に改善したとの話もあります。
ひとりの人間の一生の中では、良い面も悪い面も持っているのが普通です。
その悪い面ばかりを強調したり、良い面ばかりを強調したりすることよりも、その人の業績から、私たちが何を学ぶかが大切なことだと思います。
また同時に、歴史学者の役割は、良い悪いを判定することにあるのではなく、どのような事実があったかを究明していくことにあるのではないかと思っています。

＞moharizaさんコメントありがとうございます。
ボクも三国志の登場人物では、最大の悪人とされる曹操が、もっとも優秀な政治家であり武将であったと思っています。劉備玄徳は、人格者として記述されていますが、武将としては負け続けであり、そのつど味方の多くの将兵を死亡させている。また施政者としては、諸葛公明がいなかったら、ただの盗賊の親方でしかなかった・・・のかもしれません。
ただ、彼の、「人を大事にする」「信義を守りぬく」という生き方は、見習うべき点が多く、そういう人のもとに孔明のような優秀な人材が排出されたということは、すごいと思ったりしています。
結局、歴史というものは、正邪を判定するものではなく、事実から学ぶものと思います。

＞Ｓ三号さんコメントありがとうございます。
「世界は危険で面白い」、是非、買って読んでみますね＾＾

＞マルコさんコメントありがとうございます。
了解しました。
こんど記事にしますね＾＾

＞星ひとつさんコメントありがとうございます。
日華事変から太平洋戦争にいたる一連の出来事の中には、それが多くの人が参加した一大舞台である出来事だけに、日本軍の行った素晴らしい出来事もあるでしょうし、よこしまとしか言いようのない出来事もあるだろうと思います。
そのことは、中国共産党や中国国民党も、米軍もオランダ軍も、みな同じ。いいこともあればわるいこともある。
そうした事実を丹念に積み重ね、調べていくという作業の大切さは論を待たないけれど、さまざまな人が参加した部隊を、正邪の名のもとに「悪」と一言のもとに切って捨てるのは、横暴だと思います。
いまを生きる私たちが、当時の立派な軍人さんから学ぶべきことは絶対にあると思うし、中国を統一した毛沢東にしても、彼はものすごく悪いことをいっぱいしているけれど、彼の人生からは学ぶべきことも多い。
たいせつなことは、そうした過去に学び、その過去からいまを生きる私たちが何を学ぶかってことじゃないかと思っています。

＞鯱美さんコメントありがとうございます。
名古屋に出張で行ったときのこと。ある中小企業の社長さんが、何かの紛争に巻き込まれて裁判所に呼び出されることになりました。そのとき彼が言った言葉・・・
「薩長のヤカラの作った裁判所なぞ、誰がいくもんかっ！」
いや、笑い話でなく、本気で彼がそうおっしゃっているのを聞いて、おもわずびっくり。いまだにそういう精神構造があるってことに、正直驚きました。
なので、会津若松市と萩市がいまだ和解しないというのも、そうだろうな、と素直にうなづけます。
明治維新から１４０年。会津若松市と萩市が和解するには、あと１６０年はかかるのかもしれませんね＾＾

2008/12/17(水) 10:08 | URL | ねずきち #SFo5/nok[ 編集]

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ねずきち

Author:ねずきち
日本が好きです。ていうか人間が大好きなのかな。心って、ものすごく大きなこともなしとげる。その時代時代に、真剣に生きた人たちから学ぶこと。歴史って、いまを生きる人が過去に学ぶためにあると思う。だから、歴史にＩＦは禁物だなんて思わない。歴史を学び、もし～だったらと考えることで、人は何かを感じることができるんだと思う。

政治に混迷が続く中で、もういちど私たちは過去を振り返ってみる必要もあるのではないか。そうすることで、もしかしたら一条の新しい光を見出すことができるのかもしれない。

このサイトで扱っている動画はYouTubeにアップロードされているもので版権物の知的所有権は、それぞれの著作者・団体に帰属してます。問題があればすぐ削除しますので、
nezu621@yahoo.co.jp
までメールでご連絡ください。

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足跡: ガケップチにどっぷり浸かろう
 あし＠つけてください♪ 毎日確実に足跡がつきまくります

特定ＩＰからの投稿/閲覧の禁止について: ５月６日付のこのブログ「外国人による凶悪犯罪が日本人の生活を脅かしている」という記事において“大阪のおっさん”と称する人から、連続した投稿がなされました。
記事：http://nezu621.blog7.fc2.com/blog-entry-492.html
調査しましたところ、それらコメント投稿には、ＩＰアドレスにすべて同一の末尾が“eonet.ne.jp”というＩＰが用いられていることが判明しました。
ＩＰアドレスは、パソコンをインターネットに接続する際のモデム（弁当箱のような機械）ごとに割り当てられるものです。
たとえばひとつの事務所に複数台のパソコンが設置してある場合でも、ひとつのモデムから複数台のパソコンを接続しているならＩＰアドレスは同一のものとなります。
従いまして、ネットカフェのように多数のパソコンを設置しているところでも、ＩＰアドレスは同一のものとなります。
ところが、大阪のおっさんさんから投稿されたＩＰアドレスは、いずれもＩＰアドレスが異なっており、しかも末尾は決まって“eonet.ne.jp”となっています。
このことは、次のいずれかの場合に起こることといえます。
①　大阪のおっさんなる人物が複数いる（組織的活動である）
②　ＩＰアドレスを多数使い分けれる環境にあり、しかもそのＰＣはすべて“eonet.ne.jp”を使用している。
③　特別なソフトを用いて、ＩＰアドレスを偽装している。
そして、大阪のおっさんなる人物の投稿に用いられたＩＰアドレスは、古いものから順に次の通りとなっています。
121.80.34.224.eonet.ne.jp
59.80.162.240..eonet.ne.jp
121.80.162.240.eonet.ne.jp
121.80.35.80.eonet.ne.jp
59.190.75.28.eonet.ne.jp
59.190.97.23.eonet.ne.jp
121.80.34.144.eonet.ne.jp
121.80.27.166.eonet.ne.jp
121.80.33.57.eonet.ne.jp
121.80.14.1.eonet.ne.jp
59.190.103.81.eonet.ne.jp
59.190.71.32.eonet.ne.jp
121.80.16.134.eonet.ne.jp
121.82.192.42.eonet.ne.jp
ごらんいただいてわかります通り、彼の１４件の投稿は、すべて異なるＩＰを使用しており、それらすべての投稿はすべて“eonet.ne.jp”を経由していることがわかります。
なかでも、大阪のおっさんからの５月７日の投稿は、投稿時間が22:16と、22:24と２件が連続された投稿でありながら、それぞれのＩＰアドレスは別々であり、しかも末尾は同じ “eonet.ne.jp”です。
この“eonet.ne.jp”をネットで検索しみますと、このアドレスについて、２ちゃんねるで、「無意味な文字列の連続投稿(連続コピペ)による２ちゃんねるに対する迷惑行為」が発生しており、このため２ちゃんねるでは、このＩＰからのアクセスを全面的に禁止処分にしていることがわかりました。
参考：http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sec2ch/1076733717/l50
本ブログに投稿されたすべてのコメントを精査しましたが、末尾“eonet.ne.jp”のＩＰは、他のコメントには見当たりませんでした。
そこで当ブログにおいても、２ちゃんねる同様、“eonet.ne.jp”からのアクセス、ならに閲覧を全面的に遮断することにしましたので、あしからずご了承ください。
なお、問題のあった記事につきましては、なななさん、四姉妹（ししまい）でおしまいさん等から、中立（？）ともとれる内容の投稿がなされていますが、この２件も、やはり末尾が“eonet.ne.jp”経由の投稿です
もしかしたら大阪のおっさんさんとは、関わりのない方かもしれませんが、多くの方が訪れるこのブログの健全性を保つためのやむをえない手段ですので、何とぞご了承いただきたいと存じます。

ねずきち　拝

コメントをくださる皆様へのお願い: いつもたくさんのコメントをいただき、ありがとうございます。
ほんとうに皆様のコメントが、ねずきちにはとっても嬉しく、かつありがたく拝読させていただいています。
同時に、議論というものは、すくなくともこのブログのコメント欄が、国政や地方自治、あるいは組織内の意思決定の場でなく、自由な意見交換の場であるという趣旨からすると、互いに互譲の精神を持ち、相手を尊敬する姿勢、ならびに互いに学びあうという姿勢が肝要であると存じます。
ねずきちは、相手に対する尊敬の念を持たず、互譲の精神も、相手から学ぼうとする姿勢も持ち合わせない議論は、単なる空論でしかなく、簡単に言ってしまえば、単なる揶揄、いいがかりに他ならないものであると断じます。
ましてや、自分で質問を発したものについて、それぞれお忙しい皆様が、時間を割いて丁寧にご回答くださった者に対し、見下したような論調で応対するならば、それは他のコメントされる皆様、あるいは、それをお読みになる皆様にとって、非常に不愉快極まりないものとなります。
従いまして、謙譲・互譲・感謝、そして学ぶという姿勢のない連続投稿、粘着投稿に類する投稿をされた方については、以後のコメント書き込みを、管理人であるねずきちの判断で投稿の禁止措置をとらせていただきますので、あしからずご了承ください。

“けんぶつ”氏からの投稿禁止措置について: これまでこのブログに投稿された“けんぶつ”さんの投稿について、調査しましたところ、その投稿のすべてが、ひとつひとつの投稿が、全部、異なるIPアドレスで行われていることが判明しました。
本来、IPアドレスは、パソコンそれぞれに割り当てられる固有のアドレスです。
コメントをくださる方が、複数のパソコンを用いていたり、ネットカフェを転々としながら投稿される場合にも、もちろんＩＰアドレスは、コメント毎に異なることになりますが、この場合は、ＩＰアドレスの末尾にあるプロバイダの固有記号が、違う業者のものになるのだそうです。
ところが、”けんぶつ”さんの投稿は、同一のプロパイダから、ＩＰ部分だけを数字であからさまに改ざんしたアドレスが用いられています。
これは、以前あった、大阪のおっさんさんと同じく、故意になんらかのソフトを用いて、IPアドレスを詐称して、投稿をしていないかぎり、起こりえないものです。
このブログでは、自由な言論、自由な意見を尊重するものですが、不正ソフトを用いる者まで、受け入れるつもりは毛頭ありません。投稿の内容や趣旨以前の問題です。
したがいまして、当面、以下の措置をとらせていただきます。

(1)　みなさまは、“けんぶつ”と称する者からのコメントには、いっさいお答えの必要はありません。
(2)　”けんぶつ”さんの用いているIPは、投稿禁止措置をとらせていただきます。
“けんぶつ”氏がコメントで用いているIPは、九州のBBIQという光ブロードバンド事業者のものが、大半を占めます。他にもいくつかの事業者のものをご利用されているようです。
今回、BBIQ経由のコメントを禁止措置としましたので、“けんぶつ”以外の一般の読者の方で、BBIQを利用されている方まで、コメントの書き込みができなくなります。
たいへんご迷惑をおかけして申し訳ないのですが、不正者排除のため、当面、この措置を継続させていただきます。
以上よろしくお願いします。

解析

ねずきちくん

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設立　2009.9.6
2009.11.06時点会員　1030名
ﾒｰﾘﾝｸﾞﾘｽト参加者　520名

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　支店名　　春日部支店
　普通　　　 No. ００５１７５６
　ニホンノココロヲツタエルカイ